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Der „Maryamiyya-Orden“ ist ein Tariqa- oder Sufi-Orden, der von Scheich Isa Nur ad-Din-Frithjof Schuon (1907-1998) gegründet wurde. Es ist ein Zweig des Alawiyya-Ordens (Shadhiliyya-Darqawiyya-Ahmad_al-Alawi) mit Gemeinden in Europa, Amerika und der islamischen Welt. Seine Lehre basiert auf dem, was er als die universellen Wahrheiten der reinen Esoterik versteht, und seine Methode entspricht den wesentlichen Elementen des Sufi-Pfades.

== Gründung==
Frithjof Schuon wurde 1907 in Basel, Schweiz, geboren. Er wuchs protestantisch auf, bevor er im Alter von 14 Jahren katholisch wurde.
Mit 16 Jahren entdeckte er die Schriften von René Guénon. Diese bestätigten und formten seine eigenen Überzeugungen.
Drei Jahre später kehrte er nach Mostaganem zurück, wo, wie er berichtet, Scheich Adda Ben Tounes, Nachfolger von Scheich al-Alawi, ihm die Funktion eines „Muqaddam“ verlieh und ihn ermächtigte, Aspiranten in den Alawiten-Orden einzuweihen.
''Hauptartikel: Frithjof Schuon''

== Lehre und Methode==
Jeder spirituelle Weg besteht aus einer Lehre und einer Methode.
Genauer gesagt basiert die spirituelle Methode Maryami auf den wesentlichen Praktiken des Sufismus, beginnend mit den fünf täglichen Gebeten (Salah) und der Anrufung des göttlichen Namens (Dhikrullah, Dhikr Allah). Ursprünglich zugunsten seiner westlichen Anhänger lockerte Schuon die Anwendung des islamischen Rechts (Scharia) in dem Sinne, dass nur die grundlegenden Elemente respektiert werden müssen, da seiner Ansicht nach die vollständige Anwendung der Scharia durch Westler im Westen unrealistisch ist.
Schuon legt seine perennialistische Philosophie in etwa zwanzig Büchern dar,
''Siehe: [https://en.wikipedia.org/wiki/Frithjof_ ... s|Frithjof Schuon: Ansichten basierend auf seinen schriftlichen Werken]''

== Wachstum==
Schuon lebte in relativer Anonymität. Er war gegen jede Missionierung seines Ordens,
Obwohl Schuon nicht direkt mit seinem Sufi-Orden verbunden war, hatte er eine Reihe von Anhängern aus anderen Religionen, die die gleiche ewige Sichtweise teilten und den Riten und Beschwörungspraktiken ihrer eigenen Religion folgten. Die meisten von ihnen waren Anhänger des Christentums, einige wenige Anhänger des Hinduismus, Judentums und Buddhismus.
==Jungfrau Maria==
Schuon berichtete, dass er im Frühjahr 1965 die erste einer Reihe von Visionen der Jungfrau Maria (Maryam auf Arabisch) erlebte.
„die jungfräuliche Mutter, die – gemäß einer im Christentum und im Islam gemeinsamen Symbolik – ihre Kinder, die Propheten und Weisen, von Anfang an und außerhalb der Zeit gestillt hat. [...] Mutter aller Propheten und Matrix Von allen heiligen Formen hat sie ihren Ehrenplatz im Islam, auch wenn sie a priori zum Christentum gehört; aus diesem Grund stellt sie eine Art Bindeglied zwischen diesen beiden Religionen dar, deren gemeinsames Ziel die Universalisierung des Monotheismus Israels ist. Die Jungfrau Maria ist nicht nur die Verkörperung einer bestimmten Form der Heiligkeit; sie verkörpert die Heiligkeit als solche. Sie ist nicht eine bestimmte Farbe oder ein bestimmter Duft; sie ist farbloses Licht und reine Luft. In ihrem Wesen wird sie mit der barmherzigen Unendlichkeit identifiziert, die ihr vorausgeht alle Formen – überflutet sie alle, umarmt sie alle und integriert sie alle wieder.“

==Nordamerikanische Indianer==
Schuons Bewunderung für die Welt der amerikanischen Ureinwohner war bereits in seiner Kindheit spürbar und hielt sein ganzes Leben lang an.
Nach seiner Auswanderung in die Vereinigten Staaten im Jahr 1980 wurde Schuon jedes Jahr von Thomas Yellowtail, dem Crow-Medizinmann und Anführer des Crow Sun Dance, besucht. Bei mehreren dieser Besuche brachte Yellowtail Schuon und einigen seiner Anhänger einige seiner Stammestänze und -lieder bei, was später dazu führte, dass die Gemeinde Bloomington gelegentlich „Indian Days“ abhielt.
Die Teilnahme an Tänzen der amerikanischen Ureinwohner hat unter Maryamis einige Kontroversen ausgelöst.
1991 beschuldigte ein ehemaliger Schüler Schuon des Fehlverhaltens während eines Indianertags. Eine Untersuchung wurde eingeleitet, aber der Chefankläger kam zu dem Schluss, dass „keine Spur von Beweisen vorliegt“ und wies den Fall ab. Artikel „Herald-Times“ „Schuon-Anklagen fallengelassen“, 21. November 1991, [https ://www.accuratenews.net] Der Staatsanwalt entschuldigte sich bei Schuon und die lokale Presse veröffentlichte einen Leitartikel mit dem Titel „Fall Schuon eine Travestie“.Leitartikel „Herald-Times“ „Fall Schuon“. eine Travestie“, 26. November 1991, [https://www.accuratenews.net]

==Nachfolge==
1992, im Alter von 85 Jahren, trat Schuon als Scheich des Ordens zurück. Er benannte keinen Nachfolger und kündigte an, dass der „Muqaddam“ jeder „Zawiya“ unabhängig werden würde, daher ein Khalifa (Kalif). Dadurch entstanden praktisch mehrere autonome „Zawiyas“. Schuon selbst leitete bis zu seinem Lebensende weiterhin die Bloomington-Gemeinschaft und gab Schülern aus aller Welt, die ihn besuchten oder ihm schrieben, Ratschläge.
==Notizen==

==Referenzen==

==Bibliographie==
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Sunnitische Sufi-Befehle