Colt 15 Gap ⇐ Artikelentwürfe

[Anonymous]

Er gewann Auszeichnungen auf den Festivals der Internationalen Kurzfilmtage Oberhausen in Oberhausen, Utrecht und Belgrad und wurde in die Anthologie der Filme der Oberhausener Festspiele (erschienen anlässlich des 50-jährigen Jubiläums des Festivals) aufgenommen.
== Inhalt ==
Der Film folgt dem Leben und der Philosophie von Stanoje Ćebić, einem arbeitslosen jugoslawischen Metallarbeiter und selbsternannten Marxismus-Fanatiker, durch Erzählungen und Aufnahmen von ihm an verschiedenen Orten, hauptsächlich in und um Belgrad, die dynamisch mit verschiedenen anderen Aufnahmen zusammengefügt werden und Fotos.

Der Film beginnt mit seinen Überlegungen darüber, dass er Frauen nicht anziehen kann. Es folgen Aufnahmen von ihm vor dem Hotel Jugoslavija (Hotel Jugoslawien), das seiner Meinung nach in ein marxistisches Institut umgewandelt werden sollte. Er bringt vor allem das Gefühl zum Ausdruck, dass Jugoslawien noch nicht den Zustand des wahren Sozialismus erreicht hat, indem er über den ausbeuterischen Charakter schlecht bezahlter Fabrikarbeitsplätze nachdenkt und seine Weigerung, in Fabriken zu arbeiten, rechtfertigt.

Auf dem Land erzählt Ćebić zusammen mit seinem Vater von seinem frühen Leben während der Invasion Jugoslawiens (1941), als er sich im Alter von 15 Jahren den Partisanen anschloss und 1946 das Dorf verließ, in der Hoffnung, ein Handwerk zu erlernen und Geld zu verdienen Letzteres hat er nicht erreicht und machte anschließend den Verrat des jugoslawischen Staates an den sozialistischen Idealen verantwortlich, die Antikapitalismus (Antikapitalismus) sein sollten. Er bezeichnet sich selbst als „einen blinden Exekutivbeamten des Marxismus, und das ist [sein] Stolz und Ruhm als jugoslawischer Metallarbeiter“.

Da Ćebić arbeitslos ist, trampt er und verbringt Zeit an Bahnhöfen. Er erwähnt, dass er selbst während seiner Beschäftigung selten einen Platz zum Schlafen hatte. Er tut das, was er als „Kolt 15 Gap“ bezeichnet, ein Akronym für „15 Jahre lang aktiv und passiv Essensreste sammeln und Teller lecken“ (Serbokroatisch: „Kupi otpatke, liže tanjire, 15 godina aktivno i pasivno“). '). Er erwähnt seine verschiedenen Versuche, während seiner fünfjährigen Arbeitslosigkeit einen Arbeitsplatz zu finden, die jedoch alle irgendwie scheiterten. Er plädiert für die Abschaffung der Nationalversammlung (Jugoslawien) und die Reduzierung der Republiken auf Gemeinden.

Im letzten Drittel des Films läuft Ćebić vor einer Fabrik herum und befragt andere Arbeiter zu ihrem Wissen über den klassischen Marxismus (Marx und Engels) und ihrer Zufriedenheit mit ihrer Arbeit, Bezahlung und ihren Lebensbedingungen, bevor er und der Kameramann gezwungen werden, die Fabrik zu verlassen . Am Ende beklagt er sich über das Paradoxon, dass skeptische Arbeitgeber ihn wegen seines Glaubens an die Gleichheit im Marxismus zu Psychiatern schicken, während Psychiater ihn immer wieder zurückschicken und behaupten, er sei vollkommen gesund und arbeitsfähig, obwohl er es nicht kann finden.

== Stil und Themen ==
Der Stil des Films wurde als anarchistisch und dynamisch beschrieben, mit schnellen Schnitten und einem Großteil des Filmmaterials, das von einer Handkamera stammt. Es erinnert manchmal eher an eine Pseudodokumentation und hat aufgrund einiger von Ćebićs absurderen Überlegungen über Leben und Politik oft einen komischen Ton.
In einem Interview aus dem Jahr 2010 erklärte Jovanović, dass es in dem Dokumentarfilm um „den Zustand der Arbeiterklasse geht, die den Tiefpunkt ihrer Existenz erreicht hat“.


* *
Dokumentarfilme von 1971
1971 Kurzfilme
Kurze Dokumentarfilme der 1970er Jahre
Jugoslawische Dokumentarfilme
Jugoslawische Kurzfilme
Dokumentarfilme über Politik
Satirefilme
Kommunismuskritische Filme
Serbische Dokumentarfilme
Filme über Armut
Serbokroatischsprachige Filme
Politische Satirefilme
Filme über den Sozialismus
In Belgrad gedrehte Filme