St. Onuphrius-Kloster in Jabłeczna ⇐ Artikelentwürfe

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* Kapellen:
Kapelle des Heiligen Geistes in Jabłeczna|Kapelle des Heiligen Geistes
Kapelle der Mariä Himmelfahrt der Allerheiligsten Mutter Gottes in Jabłeczna|Kapelle der Mariä Himmelfahrt der Allerheiligsten Mutter Gottes< br />St. Athanasius von Brest-Kapelle
'''St. Das Onuphrius-Kloster ist ein orthodoxes Männerkloster der Stauropegion Ostorthodoxie in Jabłeczna, unter der Jurisdiktion der Polnisch-Orthodoxen Kirche.

Das Kloster wurde spätestens Ende des 15. Jahrhunderts gegründet. Der Legende nach wurde ihre Gründung durch das wundersame Erscheinen der Ikone des Onuphrius (Heiligen) bestimmt. Onuphrius über dem Fluss Bug (Fluss). Dank der aufeinanderfolgenden Landzuteilungen der späteren Besitzer von Jabłeczna wurde das Kloster zu einem bedeutenden Zentrum des orthodoxen Gottesdienstes im Chełm-Land. Nach der Union von Brest weigerten sich die Mönche von Jabłeczna, ihre Bestimmungen anzunehmen, und blieben trotz des Drucks orthodox und blieben bis zum Fall des polnisch-litauischen Commonwealth ein wichtiges Zentrum von Andersdenkenden. Die Situation des Klosters veränderte sich völlig nach den drei Teilungen Polens und der Gründung des Kongresspolens in Personalunion mit Russland. Von da an wurde das Kloster von den russischen Behörden finanziell unterstützt und engagierte sich auf deren Wunsch hin für die Förderung der Orthodoxie und Russifizierung des Chełm-Landes, insbesondere nach der Umwandlung der Eparchie Chełm im Jahr 1875. Dies war einer der Gründe, warum sich die Mönche engagierten soziale und pädagogische Aktivitäten. Das niedrige Bildungsniveau der Mönche, ihre unzureichende Zahl und die Tatsache, dass die meisten von ihnen keine russische Nationalität hatten, führten jedoch dazu, dass das Kloster seine zugewiesenen Aufgaben im Hinblick auf die Förderung des Russischtums und der Orthodoxie unter der Bevölkerung von Chełm nicht erfüllte Grundstück.

Trotz der von den Behörden des unabhängigen Polens aufgrund der Rolle des Klosters während der Teilungen auferlegten Einschränkungen funktionierte das Kloster während der gesamten Zwischenkriegszeit. Im Zweiten Weltkrieg wurde es 1942 von einer deutschen Grenzschutzeinheit niedergebrannt. Sie hörte jedoch formell nicht auf zu funktionieren und blieb während der gesamten Zeit der Polnischen Volksrepublik trotz schwieriger materieller Bedingungen aktiv (auf Anordnung der stalinistischen Behörden verlor sie als einziges Unternehmen ihr gesamtes Vermögen mit Ausnahme von Wohngebäuden und Kirchen). Männerkloster der Polnisch-Orthodoxen Kirche.

Seit 1999 hat es den Status eines Stauropegion-Klosters und ist direkt dem Metropoliten von Warschau und ganz Polen unterstellt, der die Gemeinschaft durch seinen Vertreter verwaltet. Es gibt auch eine dem Kloster angeschlossene Pfarrei, deren Pfarrer der Vertreter des Klosters ist.
== Geschichte ==

=== Anfänge ===
Der Legende nach wurde die erste Klostergemeinschaft in Jabłeczna gegründet, als die Ikone des Onuphrius | Onuphrius schwamm den Bug (Fluss) hinunter zum Dorf. Aus diesem Grund wurde er zum Schutzpatron des Klosters.
In der älteren Literatur zu diesem Thema (Werke aus der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert) gibt es Ansichten, die die Gründung des Klosters im 16. Jahrhundert verorten (nach Angaben verschiedener Autoren entweder am Anfang oder kurz vor seinem Ende).< ref>
Einige an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert tätige Autoren verorteten die Gründung des Klosters in einer noch weiter zurückliegenden Vergangenheit und verwiesen auf die Mitte des 13. Jahrhunderts (Pater F. Gorbaczowski).
=== Die wachsende Bedeutung des Klosters als Zentrum der Anbetung ===
Aus dem Jahr 1527 stammt ein Dokument, das bestätigt, dass Pilger aus Berestechko am Patronatsfest des Klosters teilgenommen haben. Das gesamte 16. Jahrhundert war eine Zeit der allmählichen Steigerung der Autorität des Klosters.
Die aufeinanderfolgenden Besitzer von Jabłeczna – die Familien Zabrzeziński, Nassut, Bohowitynowicz, Bogusz, Proński, Leszczyński, Sapieha und Kodeński – unterstützten das Kloster materiell. Durch die erhaltenen Zuwendungen erwarb das Kloster 1.400 Hektar Ackerland, Wälder und Wiesen an beiden Ufern des Flusses Bug. Besondere Wohltäterinnen des Klosters waren Teodora Andriyivna Bohowitynowicz (geb. Sanguszko) und ihre Tochter Teodora Bohowitynowicz, später Prońska, die auch nach der Konvertierung ihres Mannes zum Katholizismus eine Patronin der Gemeinde blieb.
=== Vom Abschluss der Union von Brest bis zum Untergang des polnisch-litauischen Commonwealth ===
Die Mönche des Klosters Jabłeczna akzeptierten die Bestimmungen der Brester Union nicht und das Kloster wurde zu einem Zentrum des orthodoxen Widerstands gegen deren Umsetzung.
Im Jahr 1670 wurde das Kloster Jabłeczna zum letzten orthodoxen pastoralen Außenposten in der Region. Als das Kloster St. Nikolaus in Mielce akzeptierte die Bestimmungen der Union, deren Tochter die Jabłeczna-Gemeinde war. Mit Hilfe des Besitzers von Jabłeczna, Andrzej Leszczyński, kamen die Mönche unter die direkte Gerichtsbarkeit der orthodoxen Bischöfe von Luzk. Nach dem Beitritt der Luzker Diözese zur Unierten Kirche wurde die Oberin des Klosters zur orthodoxen Metropole Kiew. Das Ansehen des Klosters unter der orthodoxen Bevölkerung wuchs mit der Zahl der Klöster dieser Konfession im Jahr das Commonwealth nahm ab.
Die Situation des Klosters änderte sich radikal im Jahr 1699, als die Güter in Jabłeczna von Karol Stanisław Radziwiłł (1669–1719) gekauft wurden, einem Katholiken (im Gegensatz zu den früheren Besitzern des Dorfes). Die Familie Radziwiłł übte starken Druck auf das Kloster aus, sich der unierten Kirche anzuschließen.
Eine Beschreibung des Klosters aus dem Jahr 1775 weist darauf hin, dass es einen hölzernen Tempel mit drei Kuppeln enthielt, der 36 Ellen (21 Meter) lang, 27,5 Ellen (16 Meter) breit und 53 Ellen (31,5 Meter) hoch war. Zu den einzelnen Gebäuden gehörten ein Glockenturm, ein Refektorium mit Kirche, eine Bäckerei und eine Küche. Im Nordosten befand sich das Haus des Abtes. Sieben Mönchszellen befanden sich in zwei Gebäuden im Süden, eine davon befand sich im Glockenturm. Die Mönche verfügten außerdem über einen Getreidespeicher, zwei Lebensmittellager, zwei Ställe und ein Badehaus.
=== Zeitraum der Partitionen ===

==== 1795–1875 ====
Aufgrund der Bestimmungen der Dritten Teilung Polens befand sich das Land Chełm innerhalb der Grenzen Österreichs, was bedeutete, dass das Kloster in Jabłeczna der Jurisdiktion der bukowinischen Metropole unterstand.
Laut einer Beschreibung aus dem Jahr 1835 besaß das Kloster 45 Dessiatins Land am linken Ufer des Flusses Bug und 46 Dessiatins Wiesen am rechten Ufer. Aufgrund des sehr schlechten technischen Zustands der Klostergebäude wurde 1838 mit dem Bau eines neuen Wohngebäudes für die Mönche, der Kirche St. Onuphrius, eines Glockenturms und einer Umfassungsmauer begonnen. Laut Grzegorz Kuprianowicz war der Initiator dieser Werke Bischof Antoni (Rafalski) von Warschau.
Im Jahr 1857 besuchten 24 Schüler die vom Kloster betriebene Schule.
In einem Bericht des Erzbischofs von Warschau an die Allerheiligste Synode wurde das Kloster in Jabłeczna als ein Zentrum von hohem spirituellem Niveau beschrieben.
Im Jahr 1862 wurde im Kloster auch eine Schule für Ikonenmalerei gegründet, der Zeitraum ihres Bestehens ist jedoch nicht bekannt. Hieromonk Palladius diente als Ikonographielehrer und im ersten Jahr des Den Schulbetrieb besuchten 13 Schüler der vom Kloster geführten Allgemeinschule. Laut Pater Żeleźniakowicz dauerten die Kurse in Ikonenmalerei nicht lange, da sie ab 1868 in Dokumenten nicht erwähnt wurden.
Während des Januaraufstandes drang eine polnische Aufständischeneinheit auf der Suche nach Geld in das Kloster ein. Die Aufständischen störten den Ablauf des Abendgottesdienstes und zerstörten einen Teil der Ausstattung der Kirche St. Onuphrius.
Im Jahr 1863 wurde das Kloster von 10 Mönchen und 8 Laienbrüdern bewohnt. Die von ihnen betriebene Schule hatte 38 Schüler, von denen 14 katholischen Glaubens waren.
==== 1875–1915 ====
Im Jahr 1875 beherbergte das Kloster 10 Mönche und 6 Laienbrüder. Diese Zahl schwankte bis zum Ende des Jahrzehnts nur geringfügig.
Von 1876 bis 1880 wurden weitere Erweiterungen und Renovierungen des Klosters durchgeführt, darunter der Bau eines zweistöckigen Wohngebäudes für die Mönche. In den 1880er Jahren änderte sich auch der Lauf des Flusses Bug geändert, was dazu führte, dass das Kloster am linken Flussufer lag.
Im Jahr 1881 appellierte Leoncjusz, Erzbischof Leoncjusz (Lebiedinski) von Warschau, an die Allerheiligste Synode, das Jabłeczna-Kloster aufgrund seiner historischen und zeitgenössischen Bedeutung zu den erstklassigen Klöstern zu zählen. Im selben Jahr bestand die Jabłeczna-Gemeinschaft aus 9 Mönchen und 23 Laienbrüdern. Im Januar 1882 wurde dieser Antrag positiv berücksichtigt.
Ab 1905 gehörte das Kloster zur neu gegründeten Eparchie Chełm. Angesichts der Tatsache, dass das Toleranzdekret im selben Jahr zur Konvertierung von etwa 180.000 bis 200.000 ehemaligen Unierten von der orthodoxen Kirche zum römischen Katholizismus führte, wurde dem Jabłeczna-Kloster eine noch größere Rolle bei der Förderung der Orthodoxie und der russischen Identität zugeschrieben. Bischof Eulogius Georgiyevsky (Eulogius) von Chełm, der sich insbesondere für die Förderung der Orthodoxie im Chełm-Land und die Russifizierungsaktivitäten engagierte, argumentierte jedoch, dass das Kloster nicht in der Lage sei, die ihm gestellten Aufgaben zu erfüllen. Er betonte insbesondere, dass es unter den Mönchen keine Geistlichen mit weiterführender Bildung gebe. Daher gab es 1906 Überlegungen, das Kloster wegen Nichterfüllung seiner Aufgaben zu schließen.
In der Nacht vom 5. auf den 6. August 1906 wurde das Kloster von unbekannten bewaffneten Tätern angegriffen, es erlitt jedoch keine nennenswerten Verluste.
Im Jahr 1907, nachdem Archimandrit Joseph zum Dienst in Nowgorod (Weliki Nowgorod) delegiert worden war, wählte die Gemeinde Archimandrit Seraphim (Ostroumov) zu seinem Nachfolger. Bis dahin wurden die Vorgesetzten von oben durch die Synode ernannt. In diesem Fall bestätigte es im Januar des folgenden Jahres lediglich die Entscheidung der Mönche.
Im Jahr 1913 bestand die Gemeinschaft aus 80 Mönchen und Laienbrüdern, im Jahr 1914 schrumpfte sie auf 68.
Im Jahr 1911 eröffneten die Mönche zusätzlich zur bestehenden Klosterschule eine zweiklassige Schule im Dorf Otoki (Opole, Woiwodschaft Opole), wo 62 Kinder lernten, und eine untere einklassige Schule in Jabłeczna, die für 60 Personen vorgesehen war.
Am 22. Dezember 1914 brach im Kloster ein Brand aus, der das Gebäude, in dem sich die Apotheke und die Ambulanz befanden, völlig zerstörte.
=== Zwischenkriegszeit ===
Am 1. August 1915 gingen die meisten Mönche mit Ausnahme von Hieromonk Hiob (Dyczko) ins Exil und nahmen die Ikone des heiligen Onuphrius mit. Sie erreichten Moskau und ließen sich im Dreikönigskloster nieder, wo sie von Bischof Tryphon (Turkiestanov) empfangen wurden, der Jabłeczna zuvor mehrmals besucht hatte.
Die Mönche kehrten 1918 nach Jabłeczna zurück
Im Jahr 1924 wurde die Zahl der im Kloster lebenden Mönche auf vier beschränkt und das den örtlichen Katholiken entzogene Land offiziell beschlagnahmt. In der Zwischenkriegszeit gab es Gespräche über die Auflösung des Klosters und den Einsatz einer Militäreinheit in seinen Gebäuden. Im Jahr 1921 beantragte der Gouverneur von Lublin die Schließung des Klosters und beschuldigte die Mönche staatsfeindliche Aktivitäten. Von 1924 bis 1927 wurde in Jabłeczna in der Nähe des Klosters ein aus Otwock verlegtes Heim für orthodoxe Kinder betrieben. Während seiner gesamten Existenz standen die Mönche im Konflikt mit seinem Direktor Aleksei Tarasov, der die Mönche daran hinderte, die Räumlichkeiten und das Inventar des Klosters zu nutzen.
Im Jahr 1929 betrieben die Mönche aus Jabłeczna im Kloster ein Heim für pensionierte orthodoxe Geistliche. Seit 1934 organisierten sie auch zweijährige Kurse für Psalmisten und seit 1936 für Diakone, und kurz vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs eröffneten sie eine Ausbildungsstätte für Religionslehrer. In den 1930er Jahren planten die Oberen des Klosters, Bildungs- und Wohltätigkeitsaktivitäten zum Schwerpunkt seiner Sozialarbeit zu machen.
Im Jahr 1929 wurde das Kloster von neun Mönchen bewohnt. Bis 1935 war diese Zahl auf fünfzehn angewachsen.
In den späten 1930er Jahren bestand der Klosterkomplex aus vier Kirchen (zwei Kapellen, die Kirche des Hl. Onuphrius, die Hauskapelle des Hl. Johannes des Theologen), dem Oberenhaus, einem Backsteinwohngebäude, einem Pilgerhaus, einem Getreidespeicher, ein Stall, drei Kuhställe, ein Haus im Obstgarten und ein zerstörtes Wohnhaus, dessen Sanierung aus Geldmangel nicht durchgeführt werden konnte.
=== Zweiter Weltkrieg und die frühen Nachkriegsjahre ===
Nach dem Nazi-Angriff auf Polen im Jahr 1939 fiel das Kloster in Jabłeczna in die Grenzen des Generalgouvernements. Der Fluss Bug diente bis 1941 als Grenze zwischen dem Generalgouvernement und der Sowjetunion, weshalb auf dem Klostergelände ein deutsches Militärwachhaus stationiert war.
Infolge des Bevölkerungsaustauschs zwischen Polen und der Sowjetukraine (Deportationen der ukrainischen Bevölkerung in die UdSSR) und später der Operation Weichsel sank die Zahl der in der Region Chełm lebenden orthodoxen Ukrainer fast auf Null. Infolgedessen wurden auch die meisten Pfarreien der Polnisch-Orthodoxen Kirche in der Region aufgelöst. Bischof Timothy (Szretter), der dieser Entscheidung des Polnischen Komitees für Nationale Befreiung zustimmte, verwaltete die orthodoxen Strukturen in der Woiwodschaft Lublin und forderte, das Kloster in Jabłeczna nicht zu schließen.
Im Jahr 1962 wurde das Kloster von drei Mönchen und drei Laien bewohnt.
=== 1970–1989 ===
Am 8. Februar 1970 wurde Archimandrit Sawa Hrycuniak Abt des Klosters. Er führte die Renovierungsarbeiten im Kloster durch und ermöglichte anschließend den Umzug der höheren Klassen des Orthodoxen Theologischen Seminars in Warschau.
Von 1984 bis 1987 lebte nur ein Mönch im Kloster.
1989 wurde die orthodoxe Diözese Lublin und Chełm gegründet. Zwei Jahre lang befand sich ihr Hauptsitz im Kloster Jabłeczna.
=== Moderne Zeiten ===
In der Nacht vom 21. auf den 22. September 1990 wurden dem Kloster die Ikone des Hl. Onuphrius und die Jabłeczna-Ikone der Muttergottes geraubt. Das Kloster erhielt sie im August 1994 zurück, nachdem es ein Lösegeld in Höhe von 10.000 US-Dollar gezahlt hatte. Die Bilder wurden am 4. und 5. September 1994 und zum Gedenken an dieses Ereignis, einem örtlichen Feiertag, erneut in der Klosterkirche angebracht Die Wiedererlangung der Ikonen des Hl. Onuphrius und der Gottesmutter wurde gegründet und am ersten Sonntag im September gefeiert. Im selben Jahr wurde im Kloster ein Diözesanmuseum eingerichtet. Die Mönche betreiben eine Farm,
Im Jahr 1995 beherbergte das Kloster 15 Mönche. Vier Jahre später erhielt es den Status einer Stauropegion und unterstand der direkten Verwaltung der Metropolen von Warschau und ganz Polen.
Im Jahr 2016 wurde eine umfassende Renovierung der Hauskirche St. Johannes der Theologe durchgeführt. Nach Abschluss der Arbeiten wurde der Tempel am 18. September 2016 von Metropolit Sawa geweiht.
Im Jahr 2022 lebten sechs Mönche im Kloster.

Die Ziele der Aktivitäten der Gemeinschaft sind wie folgt formuliert:Gebet und Arbeit, Meditation sowie die Erhaltung und Stärkung des orthodoxen Glaubens in der Region Podlachien.

== Obere des Klosters ==
Aufgrund der unvollständigen Erhaltung des Klosterarchivs sind nicht alle persönlichen Daten der Vorgesetzten des Klosters Jabłeczna bekannt. Der erste namentlich bekannte Obere der Gemeinschaft war Cyril (Mancewicz), der sein Amt im Jahr 1527 innehatte.
Die Vorgesetzten des Jabłeczna-Klosters führten vor 1832 in der Regel den Titel eines Hegumen (mit Ausnahme des Mönchs Jan, der 1770 vorübergehend aus Kiew kam). Von dem genannten Jahr an, als Joannicjusz (Mosakowski) Vorgesetzter wurde, bis zum Zweiten Weltkrieg erhielten sie typischerweise den Titel eines Archimandriten. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde das Kloster aufgrund der materiellen und personellen Schwierigkeiten bis 1955 von kommissarischen Vorgesetzten geleitet, von denen einer, Pater Mikołaj Smolski, ein verwitweter Priester ohne Klostergelübde war.
Seitdem dem Kloster der Status einer Stauropegion verliehen wurde, war sein Titularoberhaupt immer der Metropolit von Warschau und ganz Polen, der einen Stellvertreter ernennt, der die Gemeinschaft effektiv leitet. Ab dem 15. Oktober 2019 wurde diese Rolle von Hieromonk, später Hegumen, dann Archimandrit besetzt
== Architektur ==
Die Hauptklosterkirche ist dem heiligen Onuphrius geweiht. Es wurde in den Jahren 1838–1840 in Form eines griechischen Kreuzes erbaut.
Angrenzend an die Kirche befindet sich der Glockenturm.

In den Wintermonaten übernimmt die Hauskirche St. Johannes der Theologe, die sich in einem der Backsteingebäude des Klosters befindet, die Rolle des Haupttempels des Klosters. Es enthält eine einstufige Ikonostase aus dem frühen 20. Jahrhundert.
Außerhalb der Klostermauer befinden sich zwei hölzerne Kapellen aus dem frühen 20. Jahrhundert: die Mariä-Entschlafens-Kapelle und die Heilige-Geist-Kapelle. Ersteres hat einen rechteckigen Grundriss, während letzteres die Form eines Kreuzes hat; beide sind mit Blech verkleidet und mit Zwiebeltürmen gekrönt (erster hat fünf, letzterer eine). Unter dem Dach der Kapellen befindet sich nur der Raum des Heiligtums – während der Gottesdienste versammeln sich die Gläubigen draußen, mit Blick auf die Gebäude. Die Kapelle der Mariä Himmelfahrt beherbergt ein Einzelzimmer. Die Ikonostase wurde in Moskau hergestellt und die übrige Ausstattung der Kirche besteht aus 12 Ikonen.
Der Klosterkomplex in Jabłeczna wurde am 12. März 1966 (erneut am 18. August 1972 und am 19. April 1985) unter der Nummer A/14 in die Liste der Kulturerberegister eingetragen.
== Symbole ==
Besonders verehrt werden von den orthodoxen Gläubigen in Polen die Jabłeczna-Ikone der Gottesmutter und die Ikone des Hl. Onuphrius, die in der Ikonostase der Hauptkirche aufbewahrt werden. Das Bild des Schutzpatrons des Klosters stammt laut Kunsthistorikern aus der Zeit zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert. Es wurde auf eine Zypressenholzplatte mit Kreideunterlage gemalt. Onuphrius|St. Onuphrius wird stehend dargestellt, nur mit einem Lendenschurz bekleidet, mit einem grauen Bart, der bis unter die Knie reicht. Im Hintergrund sind die Umrisse der Landschaft entlang des Flusses Bug zu erkennen.
Die Jabłeczna-Ikone der Muttergottes wird ebenfalls auf das 12.–13. Jahrhundert datiert. Es zeigt Maria, die Mutter Jesu, mit dem Jesuskind, das sie in der linken Hand hält, während ihre rechte Hand auf ihn zeigt. Daneben stehen die Figuren der Erzengel Gabriel und Michael (Erzengel). Den Rahmen der Ikone bilden Figuren alttestamentlicher Propheten, die das Kommen des Erlösers vorhersagen. Daher wird dieses Bild auch als „Erfüllung prophetischer Vorhersagen“ bezeichnet.

Von 1990 bis 2010 wurde im Kloster eine Kopie der Turkowice-Ikone der Muttergottes aufbewahrt, die als wundertätig gilt. Im Jahr 2010 wurde es dem Frauenkloster in Turkowice, Woiwodschaft Lublin (Turkowice), übertragen.


== Bibliographie ==

* * * *
Geschichte der östlichen Orthodoxie
Ostorthodoxe Klöster in Polen
Polnisch-orthodoxe Kirche