Die Stätte verfügt über bedeutende Überreste, darunter robuste Befestigungsanlagen, die während der hellenistischen Zeit möglicherweise vom seleukidischen General Bacchides (General) errichtet und anschließend während des Bar-Kokhba-Aufstands verstärkt wurden. Weitere Beweise aus dem Bar-Kokhba-Aufstand umfassen Versteckkomplexe (Bar-Kokhba-Versteckkomplexe) und für diese Zeit typische Münzen (Bar-Kokhba-Aufstandsmünzen). Zu den Funden an der Stätte gehören jüdische Ritualbäder sowie Überreste von Waffen wie Pfeilspitzen.
In Horvat 'Eqed befand sich vermutlich die Stadt Emmaus aus der hellenistischen und frühen römischen Zeit. Der Name wurde später auf eine neue Stadt übertragen, die an den Hängen liegt, 2 Kilometer vom ursprünglichen Standort entfernt.
== Geographie ==
Horvat 'Eqed liegt ca. 2 km südöstlich der Ruinen von Emmaus Nikopolis und 22 km nordwestlich von Jerusalem, im heutigen Canada Park. Es liegt auf einem steilen Hügel mit einer Höhe von 365 m und bietet Aussichtspunkte auf die Umgebung, einschließlich des nördlichen Ayalon-Tals, der Schephelah, der Hügel von Benjamin und der Jerusalemer Berge. Seine Lage an der Kreuzung zwischen Jerusalem und der israelischen Küstenebene, gepaart mit nahegelegenen Wasserquellen, hat es in der Antike zu einem Ort von strategischer Bedeutung gemacht.
== Geschichte ==
=== Makkabäeraufstand ===
Gichon und Fischer schlagen vor, dass die Stätte dem Emmaus aus hellenistischer Zeit entspricht, das laut dem Buch der Makkabäer (Bücher der Makkabäer) und dem Historiker Josephus einer von mehreren Orten war, die vom Seleukidenreich (Seleukiden-General Bacchides (General)) befestigt wurden. |Bacchiden. Diese Festung war Teil einer umfassenderen Kampagne zur Unterdrückung des Makkabäeraufstandes durch die Kontrolle kritischer Pässe, die während der Zeit des Zweiten Tempels zu den Judäischen Bergen und schließlich nach Jerusalem führten.
Diese Identifizierung wurde auch von den Archäologen Hizmi, Haber und Aharonovich akzeptiert, die auf die Nähe zur Stätte Emmaus hinweisen, die aus byzantinischen Zeiten bekannt ist. Sie fügen hinzu, dass beeindruckende Überreste aus dem zweiten Jahrhundert v. Chr. ausschließlich an der ersteren und nicht an der letzteren Stätte gefunden wurden, was diese Identifizierung weiter stützt.
=== Bar Kokhba-Aufstand ===
Horvat 'Eqed weist eine gut dokumentierte Präsenz jüdischer Rebellen während des Bar-Kokhba-Aufstands auf, was durch Versteckkomplexe (Bar-Kokhba-Versteckkomplexe) sowie Artefakte wie Pfeilspitzen, Töpferwaren und für diese Zeit typische Münzen des Bar-Kokhba-Aufstands belegt wird. Die Befestigungsanlagen aus hellenistischer Zeit wurden während des Aufstands verstärkt.
Die Archäologen Hizmi, Haber und Aharonovich stützen sich auf Hinweise auf Versteckkomplexe und imposante Befestigungsanlagen und argumentieren, dass es sich bei der Stätte um mehr als nur einen Zufluchtsort handelte. Sie gehen davon aus, dass es während des Aufstands eine wichtige Festung war und möglicherweise als sichere und strategische Basis diente, von der aus Angriffe gestartet und die täglichen Aktivitäten unter der Belagerung koordiniert wurden.
Der Ort wurde nach dem Aufstand endgültig aufgegeben und der Name Emmaus auf eine neu gegründete Stadt (Imwas) übertragen, die 2 Kilometer nordwestlich an den Hängen lag. Die Ursprünge dieses „neuen“ Emmaus gehen möglicherweise auf das 1. Jahrhundert v. Chr. zurück, was durch archäologische Funde aus dieser Zeit belegt wird, die an der Stätte gefunden wurden. Diese historische Relevanz wird von Josephus gestützt, der Emmaus als „Metropole“ bezeichnet – eine Bezeichnung, die wahrscheinlich nicht auf „Eqed“ zutrifft. Laut Josephus verbrannte Varus etwa 4 v. Chr. Emmaus als Vergeltung für einen Angriff jüdischer Rebellen in der Nähe auf römische Soldaten. Darüber hinaus war im Jahr 68 n. Chr. die Legio V Mazedonien in Emmaus stationiert, wo sie ein befestigtes Lager errichtete, um die Hauptrouten nach Jerusalem und zur Küste zu überwachen.
== Vermessungen und Ausgrabungen ==
Die archäologische Stätte wurde erstmals 1873 von Claude Reignier Conder|C untersucht. R. Conder und Herbert Kitchener, 1. Earl Kitchener|H. H. Kitchener vom Palestine Exploration Fund, der das Vorhandensein von „[F]undamenten von Häusern, Spuren von Ruinen und Höhlen“ aufzeichnete.
Weitere Erkundungen wurden von der Abteilung für Altertümer (Department of Antiquities (Mandatory Palestine)) durchgeführt, und die Stätte wurde 1972 erneut von der Israel Archaeological Survey untersucht.
Mitte der 1970er Jahre führten unerlaubte Ausgrabungen an der Stätte zu Rettungsgrabungen unter der Leitung von E. Damati. Diese Bemühungen konzentrierten sich auf einen Bar Kokhba-Versteckkomplex im westlichen Teil der Stätte. Verschiedene Funde aus verschiedenen Epochen, darunter Keramik aus der Eisenzeit, persischer, hellenistischer und frührömischer Zeit, wurden im Inneren des Komplexes entdeckt.
Von 1978 bis 1980 und erneut 1983 wurden an der Stätte unter der Leitung von M. Gichon und Mi. Ausgrabungen durchgeführt. Fischer von der Universität Tel Aviv. Bei diesen Ausgrabungen wurde ein 30 Meter langer Abschnitt einer Mauer am südwestlichen Gipfel des Hügels freigelegt, der aus grob behauenen Steinen und Füllmaterial errichtet wurde. Die Dicke der Mauer betrug etwa 2,5 Meter und sie blieb bis zu einer Höhe von 3 Metern erhalten. Im Jahr 1980 konzentrierten sich die Ausgrabungen auf die Freilegung halbkreisförmiger Türme, die das Südtor des Geländes flankierten. Diese Türme basierten auf natürlichem Gestein und Füllstoffen, und es gibt Hinweise darauf, dass sie während des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges zerstört und im Rahmen des Bar-Kokhba-Aufstands wieder aufgebaut wurden.
Im Jahr 2011 führten B. Har-Even und E. Aharonovich vom Staff Office of Archaeology eine Umfrage als Teil eines umfassenden Plans durch, der sich auf die Entwicklung, Erhaltung und Konservierung wichtiger archäologischer Stätten im Canada Ayalon Park konzentrierte.
Im Jahr 2012 führten H. Hizmi, M. Haber und E. Aharonovich weitere archäologische Untersuchungen an der Stätte durch. Die Arbeiten in dieser Zeit konzentrierten sich auf den südöstlichen Abschnitt und legten Teile der südlichen und östlichen Mauern frei, an denen sich sechs Türme mit einer Gesamtspannweite von etwa 170 Metern befanden. Die Hauptziele dieser Ausgrabungsphase bestanden darin, die Befestigungsanlagen der Stätte in verschiedenen historischen Epochen besser zu verstehen.
Auflösungen der 130er Jahre im Römischen Reich
Alte jüdische Siedlungen in Judäa
Alte Dörfer in Israel
Makkabäeraufstand
[h4] Die Stätte verfügt über bedeutende Überreste, darunter robuste Befestigungsanlagen, die während der hellenistischen Zeit möglicherweise vom seleukidischen General Bacchides (General) errichtet und anschließend während des Bar-Kokhba-Aufstands verstärkt wurden. Weitere Beweise aus dem Bar-Kokhba-Aufstand umfassen Versteckkomplexe (Bar-Kokhba-Versteckkomplexe) und für diese Zeit typische Münzen (Bar-Kokhba-Aufstandsmünzen). Zu den Funden an der Stätte gehören jüdische Ritualbäder sowie Überreste von Waffen wie Pfeilspitzen.
In Horvat 'Eqed befand sich vermutlich die Stadt Emmaus aus der hellenistischen und frühen römischen Zeit. Der Name wurde später auf eine neue Stadt übertragen, die an den Hängen liegt, 2 Kilometer vom ursprünglichen Standort entfernt.
== Geographie == Horvat 'Eqed liegt ca. 2 km südöstlich der Ruinen von Emmaus Nikopolis und 22 km nordwestlich von Jerusalem, im heutigen Canada Park. Es liegt auf einem steilen Hügel mit einer Höhe von 365 m und bietet Aussichtspunkte auf die Umgebung, einschließlich des nördlichen Ayalon-Tals, der Schephelah, der Hügel von Benjamin und der Jerusalemer Berge. Seine Lage an der Kreuzung zwischen Jerusalem und der israelischen Küstenebene, gepaart mit nahegelegenen Wasserquellen, hat es in der Antike zu einem Ort von strategischer Bedeutung gemacht. == Geschichte ==
=== Makkabäeraufstand === Gichon und Fischer schlagen vor, dass die Stätte dem Emmaus aus hellenistischer Zeit entspricht, das laut dem Buch der Makkabäer (Bücher der Makkabäer) und dem Historiker Josephus einer von mehreren Orten war, die vom Seleukidenreich (Seleukiden-General Bacchides (General)) befestigt wurden. |Bacchiden. Diese Festung war Teil einer umfassenderen Kampagne zur Unterdrückung des Makkabäeraufstandes durch die Kontrolle kritischer Pässe, die während der Zeit des Zweiten Tempels zu den Judäischen Bergen und schließlich nach Jerusalem führten.
Diese Identifizierung wurde auch von den Archäologen Hizmi, Haber und Aharonovich akzeptiert, die auf die Nähe zur Stätte Emmaus hinweisen, die aus byzantinischen Zeiten bekannt ist. Sie fügen hinzu, dass beeindruckende Überreste aus dem zweiten Jahrhundert v. Chr. ausschließlich an der ersteren und nicht an der letzteren Stätte gefunden wurden, was diese Identifizierung weiter stützt.
=== Bar Kokhba-Aufstand === Horvat 'Eqed weist eine gut dokumentierte Präsenz jüdischer Rebellen während des Bar-Kokhba-Aufstands auf, was durch Versteckkomplexe (Bar-Kokhba-Versteckkomplexe) sowie Artefakte wie Pfeilspitzen, Töpferwaren und für diese Zeit typische Münzen des Bar-Kokhba-Aufstands belegt wird. Die Befestigungsanlagen aus hellenistischer Zeit wurden während des Aufstands verstärkt.
Die Archäologen Hizmi, Haber und Aharonovich stützen sich auf Hinweise auf Versteckkomplexe und imposante Befestigungsanlagen und argumentieren, dass es sich bei der Stätte um mehr als nur einen Zufluchtsort handelte. Sie gehen davon aus, dass es während des Aufstands eine wichtige Festung war und möglicherweise als sichere und strategische Basis diente, von der aus Angriffe gestartet und die täglichen Aktivitäten unter der Belagerung koordiniert wurden.
Der Ort wurde nach dem Aufstand endgültig aufgegeben und der Name Emmaus auf eine neu gegründete Stadt (Imwas) übertragen, die 2 Kilometer nordwestlich an den Hängen lag. Die Ursprünge dieses „neuen“ Emmaus gehen möglicherweise auf das 1. Jahrhundert v. Chr. zurück, was durch archäologische Funde aus dieser Zeit belegt wird, die an der Stätte gefunden wurden. Diese historische Relevanz wird von Josephus gestützt, der Emmaus als „Metropole“ bezeichnet – eine Bezeichnung, die wahrscheinlich nicht auf „Eqed“ zutrifft. Laut Josephus verbrannte Varus etwa 4 v. Chr. Emmaus als Vergeltung für einen Angriff jüdischer Rebellen in der Nähe auf römische Soldaten. Darüber hinaus war im Jahr 68 n. Chr. die Legio V Mazedonien in Emmaus stationiert, wo sie ein befestigtes Lager errichtete, um die Hauptrouten nach Jerusalem und zur Küste zu überwachen.
== Vermessungen und Ausgrabungen == Die archäologische Stätte wurde erstmals 1873 von Claude Reignier Conder|C untersucht. R. Conder und Herbert Kitchener, 1. Earl Kitchener|H. H. Kitchener vom Palestine Exploration Fund, der das Vorhandensein von „[F]undamenten von Häusern, Spuren von Ruinen und Höhlen“ aufzeichnete.
Weitere Erkundungen wurden von der Abteilung für Altertümer (Department of Antiquities (Mandatory Palestine)) durchgeführt, und die Stätte wurde 1972 erneut von der Israel Archaeological Survey untersucht.
Mitte der 1970er Jahre führten unerlaubte Ausgrabungen an der Stätte zu Rettungsgrabungen unter der Leitung von E. Damati. Diese Bemühungen konzentrierten sich auf einen Bar Kokhba-Versteckkomplex im westlichen Teil der Stätte. Verschiedene Funde aus verschiedenen Epochen, darunter Keramik aus der Eisenzeit, persischer, hellenistischer und frührömischer Zeit, wurden [url=viewtopic.php?t=1332]im Inneren[/url] des Komplexes entdeckt.
Von 1978 bis 1980 und erneut 1983 wurden an der Stätte unter der Leitung von M. Gichon und Mi. Ausgrabungen durchgeführt. Fischer von der Universität Tel Aviv. Bei diesen Ausgrabungen wurde ein 30 Meter langer Abschnitt einer Mauer am südwestlichen Gipfel des Hügels freigelegt, der aus grob behauenen Steinen und Füllmaterial errichtet wurde. Die Dicke der Mauer betrug etwa 2,5 Meter und sie blieb bis zu einer Höhe von 3 Metern erhalten. Im Jahr 1980 konzentrierten sich die Ausgrabungen auf die Freilegung halbkreisförmiger Türme, die das Südtor des Geländes flankierten. Diese Türme basierten auf natürlichem Gestein und Füllstoffen, und es gibt Hinweise darauf, dass sie während des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges zerstört und im Rahmen des Bar-Kokhba-Aufstands wieder aufgebaut wurden.
Im Jahr 2011 führten B. Har-Even und E. Aharonovich vom Staff Office of Archaeology eine Umfrage als Teil eines umfassenden Plans durch, der sich auf die Entwicklung, Erhaltung und Konservierung wichtiger archäologischer Stätten im Canada Ayalon Park konzentrierte.
Im Jahr 2012 führten H. Hizmi, M. Haber und E. Aharonovich weitere archäologische Untersuchungen an der Stätte durch. Die Arbeiten in dieser Zeit konzentrierten sich auf den südöstlichen Abschnitt und legten Teile der südlichen und östlichen Mauern frei, an denen sich sechs Türme mit einer Gesamtspannweite von etwa 170 Metern befanden. Die Hauptziele dieser Ausgrabungsphase bestanden darin, die Befestigungsanlagen der Stätte in verschiedenen historischen Epochen besser zu verstehen.
Auflösungen der 130er Jahre im Römischen Reich Alte jüdische Siedlungen in Judäa Alte Dörfer in Israel Makkabäeraufstand [/h4]
'''Horvat Tefen'''' (
Die Stätte wurde erstmals im 19. Jahrhundert von Entdeckern wie Victor Guérin und Mitgliedern der PEF Survey of Palestine (SWP) dokumentiert. Untersuchungen, die im gesamten 20....
Mobile version