Bedingungen für palästinensische Staatsbürger Israels ⇐ Artikelentwürfe

[Anonymous]

Die Wahl der „Begriffe für palästinensische Bürger Israels“ (auch bekannt als „arabische Bürger Israels“ usw.) ist ein stark politisiertes Thema, und es gibt eine breite Palette von Bezeichnungen, die Mitglieder dieser Gemeinschaft für sich selbst verwenden -identity.
Das Verhältnis arabischer Bürger zum Staat Israel ist oft mit Spannungen behaftet und kann im Kontext der Beziehungen zwischen Minderheitengruppen (Minderheitsgruppen) und staatlichen Behörden anderswo auf der Welt betrachtet werden.
==Liste der Begriffe==
Arabische/palästinensische Bürger Israels können sich selbst mit einer Vielzahl von Begriffen bezeichnen. Obwohl sich jeder dieser Namen auf dieselbe Gruppe von Menschen bezieht, bedeutet er ein anderes Gleichgewicht in einer oft vielschichtigen Identität, die den verschiedenen Dimensionen, die historisch-geografisch sein können („Palästina (Region)“), unterschiedliche Prioritätsstufen oder Schwerpunkte zuweist. , „national“ oder ethnoreligiös (palästinensisch, arabisch, israelisch, drusisch, tscherkessisch), sprachlich (arabischsprachig), staatsbürgerlich (sich „israelisch“ fühlend oder nicht) usw.:
*'''Palästinensische Staatsbürger Israels'' *Palästinensische Araber
*Palästinensische Araber in Israel
*Palästinensische Israelis *Palästinenser in Israel
*Israelische Araber *Israelische palästinensische Araber
*Israelische Palästinenser
*Arabische Staatsbürger Israels
*Arabische Israelis
*48ers, '48 Araber

Zwei der oben aufgeführten Bezeichnungen werden nicht auf die arabische Bevölkerung Ostjerusalems oder die Drusen in den Golanhöhen angewendet, da diese Gebiete 1967 von Israel besetzt wurden:
*''die Araber innerhalb der Grünen Linie''
*''die Araber im Inneren'' ( ==Selbstidentifikation==
Laut „The New York Times“ bezeichneten sich die meisten israelischen Araber im Jahr 2012 lieber als „palästinensische Bürger Israels“ als als israelische Araber. Der „Rat on Foreign Relations“ heißt es außerdem, dass die meisten Mitglieder der israelisch-arabischen Gemeinschaft diesen Begriff bevorzugen. Die „Washington Post“ behauptete im Jahr 2021, dass „Umfragen zeigten“, dass israelische Araber den Begriff „palästinensischer Staatsbürger“ bevorzugten von Israel“ und dass „für Menschen, die sich oft zwischen zwei Welten gefangen fühlen, die Konturen dessen, was es bedeutet, ein palästinensischer Staatsbürger Israels zu sein, jedoch noch in Arbeit sind.“
Diese Ergebnisse stehen jedoch im Widerspruch zu einer Umfrage der Universität Tel Aviv aus dem Jahr 2017, die zeigte, dass sich die meisten Israelis entweder als Araber-Israeli oder einfach als Israeli identifizieren.
Ähnliche Begriffe, die israelische Araber, Medien und andere Organisationen verwenden können, sind „palästinensische Araber in Israel“ und „israelische palästinensische Araber“. Amnesty berichtet, dass „arabische Bürger Israels“ ein von Israel verwendeter Sammelbegriff ist, der eine Reihe verschiedener und hauptsächlich arabischsprachiger Gruppen beschreibt, darunter muslimische Araber, christliche Araber, Drusen und Tscherkessen. Ende 2019 belief sich die Bevölkerung der palästinensischen Bürger Israels, wenn man die Zahl derjenigen, die als muslimische Araber und christliche Araber definiert werden, zusammen betrachtet, auf rund 1,8 Millionen.
Es gibt mindestens zwei Begriffe, die die arabische Bevölkerung Ostjerusalems sowie die Drusen und andere Araber auf den Golanhöhen ausdrücklich ausschließen: „die Araber innerhalb der Grünen Linie“ und „die Araber innerhalb“ ( *Obwohl Israel Ostjerusalem 1967 annektierte, besitzt die überwiegende Mehrheit seiner arabischen Bevölkerung keine israelische Staatsbürgerschaft
*Obwohl Israel die Golanhöhen annektierte, gehörte dieses Gebiet ursprünglich zu Syrien und nicht zum Mandatsgebiet Palästina.
===Als Palästinenser===
Obwohl sie von der israelischen Regierung offiziell nur als „israelische Araber“ oder „arabische Israelis“ bezeichnet werden, ging die Entwicklung des palästinensischen Nationalismus und der palästinensischen Identität im 20. und 21. Jahrhundert mit einer deutlichen Entwicklung der Selbstidentifikation einher, die eine zunehmende Identifikation mit den Palästinensern widerspiegelt Identität neben arabischen und israelischen Signifikanten.
Zwischen 1948 und 1967 identifizierten sich nur sehr wenige arabische Bürger Israels offen als „Palästinenser“, und eine „israelisch-arabische“ Identität, die bevorzugte Formulierung des israelischen Establishments und der israelischen Öffentlichkeit, war vorherrschend. Öffentliche Äußerungen von Palästinensische Identität, wie das Zeigen der palästinensischen Flagge oder das Singen und Rezitieren nationalistischer Lieder oder Gedichte, waren illegal. Mit dem Ende der militärischen Verwaltungsherrschaft im Jahr 1966 und nach dem Krieg von 1967 änderten sich das Nationalbewusstsein und sein Ausdruck unter den arabischen Bürgern Israels verbreitete sich. Eine Mehrheit identifizierte sich dann selbst als Palästinenser und bevorzugte diese Bezeichnung im Laufe der Jahre in zahlreichen Umfragen gegenüber israelischen Arabern. =====Drusen und Tscherkessen als „Palästinenser“=====
Im Bericht von Amnesty International 2022 „Israels Apartheid gegen Palästinenser: Grausames Herrschaftssystem und Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ schließt die Organisation die israelisch-arabischen Drusen und Tscherkessen aus dem Begriff palästinensisch-arabische Bürger Israels aus:
*Das Außenministerium (Israel)|Das israelische Außenministerium stuft die rund 2,1 Millionen palästinensischen Staatsbürger Israels offiziell als „arabische Staatsbürger Israels“ ein, was darauf hindeutet, dass ihnen allen ein rassistischer, nichtjüdischer, arabischer Status zugeschrieben wird
*Der Begriff „arabische Bürger Israels“ umfasst muslimische Araber, darunter Beduinen (Beduinen in Israel), christliche Araber, die 20.000 bis 25.000 Drusen (Drusen in Israel) und sogar die 4.000 bis 5.000 Tscherkessen (Tscherkessen in Israel), deren Ursprung im Kaukasus liegt sind aber überwiegend Muslime.
*Laut Amnesty betrachtet und behandelt der israelische Staat die palästinensischen Bürger Israels anders als die Drusen und Tscherkessen, die beispielsweise in der Armee dienen müssen, während palästinensische Bürger keinen Dienst leisten müssen.
*Trotzdem bezeichnen israelische Behörden und Medien diejenigen, die sich selbst als Palästinenser identifizieren – als „israelische Araber“.

Die „Washington Post“ zählte die Drusen zu den Palästinensern. ===Als arabischer Israeli===
Die Frage der palästinensischen Identität erstreckt sich auch auf die Vertretung in der israelischen Knesset. Die Journalistin Ruth Margalit sagt über Mansour Abbas von der Vereinigten Arabischen Liste, einem Mitglied der Regierungskoalition der 36. Regierung Israels: „Der traditionelle Begriff für diese Gruppe, arabische Israelis, wird zunehmend kontrovers diskutiert, aber es ist der, den Abbas bevorzugt.“ „
Einige Medien, die den Begriff „palästinensische Staatsbürger Israels“ oder „Palästinenser in Israel“ verwenden, haben die Begriffe als austauschbar mit „arabische Staatsbürger Israels“ oder „israelische Araber“ behandelt und nicht diskutiert, ob Drusen und Tscherkessen Ausnahmen sind. wie die „New York Times“. == Israelische Umfragen ==↔︎
Im Jahr 2017 führte das Programm für jüdisch-arabische Zusammenarbeit der Konrad-Adenauer-Stiftung am Moshe Dayan Center for Middle Eastern and African Studies der Universität Tel Aviv eine Telefonumfrage durch, deren Ergebnisse lauteten: *Nationale Identität mit israelischer ziviler Komponente 49,7 %, davon
** Palästinenser (Bürger) Israels 8,9 %
**Araber (Bürger) Israels 40,8 %
*Reine nationale Identität 24,1 %, davon
**Palästinenser 15,4 %
**Araber 8,7 %
*Personenidentität: Israeli 11,4 %
*Religiöse Identität 9,5 %
*Sonstige / Weiß nicht 5,3 %

Die mit der Umfrage verbundenen Fokusgruppen lieferten ein anderes Ergebnis: „Es bestand Konsens darüber, dass die palästinensische Identität einen zentralen Platz in ihrem Bewusstsein einnimmt“. dass sie „die Stärke der palästinensisch-arabischen Identität“ widerspiegeln und dass sie keinen Widerspruch zwischen dieser und der israelischen „bürgerlichen“ Identität sehen. Die Fokusgruppe zeigte starken Widerstand gegen den Begriff „israelisch-arabisch“ und gegen das Konzept des israelischen „Unabhängigkeitstages“. Die Studie kam zu dem Schluss, dass die Ergebnisse der Fokusgruppe einer starken palästinensischen nationalen Identität, die nicht im Widerspruch zur bürgerlichen Identität Israels steht, mit denen im öffentlichen Raum übereinstimmen.

Laut einer Umfrage des Professors Sammy Smooha von der Universität Haifa aus dem Jahr 2019, die auf Arabisch unter 718 arabischen Erwachsenen durchgeführt wurde, wählten 47 % der arabischen Bevölkerung palästinensische Identitäten mit einer israelischen Komponente („israelischer Palästinenser“, „Palästinenser in Israel“, „palästinensischer Araber in“) 36 % bevorzugen israelisch-arabische Identitäten ohne palästinensische Komponente („israelisch“, „arabisch“, „Araber in Israel“, „israelischer Araber“) und 15 % bevorzugen palästinensische Identitäten ohne israelische Komponente („palästinensisch“, „Palästinensischer Araber“). Wenn diese beiden Komponenten als Konkurrenten dargestellt werden, entschieden sich 69 % für die ausschließliche oder primäre palästinensische Identität, verglichen mit 30 %, die sich für die ausschließliche oder primäre israelisch-arabische Identität entschieden. 66 % der arabischen Bevölkerung stimmten zu, dass „die Identität des ‚palästinensischen Arabers in Israel‘ für die meisten Araber in Israel angemessen ist.“ ==Akademische Praxis==
In der zeitgenössischen wissenschaftlichen Literatur ist es üblich, diese Gemeinschaft als „palästinensisch“ zu identifizieren, da sich die Mehrheit so selbst identifiziert (weitere Informationen finden Sie weiter unten unter „Arabische Bürger Israels#Selbstidentifikation|Selbstidentifikation“). Zu den Begriffen, die die meisten arabischen Bürger bevorzugen, um sich zu identifizieren, gehören „Palästinenser“, „Palästinenser in Israel“, „israelische Palästinenser“, „die Palästinenser von 1948“, „palästinensische Araber“, „ „Palästinensische arabische Staatsbürger Israels“ oder „Palästinensische Staatsbürger Israels“. ==Israelisches Establishment==
Das israelische Establishment bevorzugt „israelische Araber“ oder „Araber in Israel“ und verwendet auch die Begriffe „die Minderheiten“, „arabischer Sektor“, „Araber Israels“ und „Araber“. Bürger Israels''. ==Historische Entwicklung==
Zwischen 1920 und 1948 waren im damaligen Mandatsgebiet Palästina alle Bürger als Palästinenser bekannt, und die beiden Hauptgemeinschaften wurden von den britischen Behörden als „Araber“ und „Juden“ bezeichnet. Zwischen dem Palästinakrieg (1948) und dem Sechstagekrieg (1967) identifizierten sich nur sehr wenige Bürger Israels offen als „Palästinenser“. Eine „israelisch-arabische“ Identität, die bevorzugte Formulierung des israelischen Establishments und der israelischen Öffentlichkeit, war vorherrschend Gedichte waren illegal.
==Sonderfälle: Ostjerusalem und Golanhöhen==
Araber in Ostjerusalem und auf den Golanhöhen (syrische Golanhöhen) sind hinsichtlich Staatsbürgerschaft und Identität Sonderfälle.

Araber, die in Ostjerusalem leben, das seit dem Sechs-Tage-Krieg von 1967 von Israel besetzt und verwaltet wird, besitzen israelische Personalausweise, aber die meisten sind keine Staatsbürger mit ständigem Wohnsitz, da nur wenige das Angebot Israels zur Staatsbürgerschaft nach Kriegsende annahmen und sich weigerten, seine Souveränität anzuerkennen. und die meisten unterhalten enge Beziehungen zum Westjordanland.
Die Golanhöhen waren nicht Teil des Mandatsgebiets Palästina oder der osmanischen politischen Einheiten, die ihm vorausgingen, sondern vielmehr Teil Syriens, und die UN erkennen sie immer noch als solche an und nennen sie den syrischen Golan. ==Referenzen==
Ethnonyme
Demografie Israels
Israelis palästinensischer Abstammung
Gesellschaft Israels