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 Robert Black (Minister)

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„Robert Black“ (1752 – 4. Dezember 1817) war ein irischer presbyterianischer Pfarrer.

==Biografie==
Black wurde 1752 geboren. Er war der älteste Sohn von Valentine Black, einem Bauern in Mullabrack, Co. Armagh. 1770 trat er in die Ethikklasse von Dr. Thomas Reid in Glasgow ein. Er erhielt die Lizenz vom Presbyterium von Armagh und lehnte 1776 einen Ruf nach Keady, Co. ab. Armagh, und im folgenden Jahr, nach dem Tod von Alexander Colville, M.D., dem nicht abonnierenden Pfarrer von Dromore, Co. Nach unten nahm er den Ruf dieser Gemeinde an, die in den Zuständigkeitsbereich der Generalsynode von Ulster zurückkehrte. Black wurde am 18. Juni 1777 in Dromore vom Presbyterium von Armagh zum Priester geweiht. Am 15. Februar 1782 nahm er als Kapitän Robert Black an der Versammlung irischer Freiwilliger in Dungannon teil und unterstützte die Resolution zugunsten der katholischen Emanzipation. Wie andere Geistliche dieser Zeit predigte er manchmal im Regiment und mit Trommelfell als Buchstütze. Er nahm auch am zweiten großen Dungannon-Kongress am 8. September 1783 teil, als seine Beredsamkeit die Aufmerksamkeit von Frederick Augustus (Frederick Hervey, 4. Earl of Bristol), Earl of Bristol und Bischof von Derry, und Robert Moore von Molenan in der Nähe von Derry erregte. Daher seine Berufung nach First Derry, wo er am 7. Januar 1784 vom Derry-Pfarrhaus als Kollege von David Young eingesetzt wurde. Am 2. Dezember 1788 wurde er als Nachfolger von James Laing zum Synodenvertreter des regium donum gewählt. Bei der Hundertjahrfeier (7. Dezember 1788) anlässlich der Schließung der Tore von Derry hielt er eine mit Beifall begrüßte Rede. Als Agent der königlichen Prämie bemühte er sich, deren Vermehrung sicherzustellen; 1792 verabschiedete das irische Parlament mit Hilfe des Earl of Charlemont, Henry Grattan, und Colonel Stewart of Killymoon einen positiven Beschluss, und 500 l. Der Zuschuss wurde um ein Jahr erhöht, wodurch sich die Dividende von etwa 10 l erhöhte. bis 32l. (irische Währung). Als Dank für seine Dienste überreichte die Synode 1793 Black ein Stück Teller. Die aufrührerischen Tendenzen, die jetzt in der Freiwilligenbewegung auftraten, erregten seine Besorgnis, und er warnte feierlich davor in einer Rede bei einem Treffen der Gemeindemitglieder von Templemore, das am 14. Januar 1793 in der Kathedrale von Derry stattfand (siehe Zusammenfassung in Belfast News- Brief, 25. Januar 1793). Er gab jedoch nie von seinen Positionen zugunsten einer Parlamentsreform und der katholischen Emanzipation ab. Im Aufstand von 1798 stand er stark auf der Seite der etablierten Autorität und hatte als Freund und Korrespondent von Castlereagh großen Einfluss. Eine Form, in der dieser Einfluss ausgeübt wurde, war eine weitere Erhöhung des regium donum, das ab 1804 in drei Klassen (100l., 75l. und 50l.) aufgeteilt wurde, wobei der Agent fortan nicht mehr von der Synode, sondern von der Regierung ernannt wurde . Black hatte dieses Amt bis zu seinem Tod inne und hatte keine Bedenken, die Macht, die es ihm verlieh, zu nutzen. Gegner nannten ihn „den Bischof ohne Gnade“ und „Chefkonsul der Generalsynode“. Im Jahr 1800 oder 1801 wurde ihm der Grad eines D.D. verliehen. wurde ihm von einem amerikanischen College geschickt. Als Redner war er zu seiner Zeit einzigartig. In der Theologie wurde er stark der Häresie verdächtigt, eine Ansicht, die durch die Tatsache bestärkt wird, dass er sich 1804 bemühte, William Porter, dessen Arianismus offen bekannt war, als seinen Kollegen zu gewinnen. Sein lokales Ansehen wurde durch die Umstände der Niederlage von Castlereagh bei den County-Down-Wahlen von 1805 beeinträchtigt, aber sein Einfluss auf Dublin Castle war auf alle Ministerien gleichermaßen stark. 1809 dankte ihm die Synode öffentlich für seine Bemühungen, den Parlamentsbeschluss zur Eingliederung der Witwenkasse herbeizuführen. Im Jahr 1813 wurde seine Kontroverse mit William Steele Dickson, D.D., einem der Hauptopfer der Rebellion von 1798, durch eine synodale Resolution beendet, in der erklärt wurde, dass Worte in einer früheren Resolution (1799), über die sich Dickson beschwert hatte, „falsch verwendet“ worden seien; Aber Blacks Einfluss war immer noch stark genug, um den Ausschluss eines Ältesten zu bewirken, der im Laufe der Debatte Anklage gegen ihn im Zusammenhang mit der Prämie erhoben hatte. Black war ein starker Gegner der Gründung der Belfast Academical Institution (eröffnet 1814); Auf der Synode von 1815 wurde eine Resolution zu seinen Gunsten angenommen, da Black nicht an einer Krankheit litt. Im selben Jahr gewährte die Regierung der Institution einen jährlichen Zuschuss von 1.500 l. Im nächsten Jahr wurde der Zuschuss aus politischen Gründen zurückgezogen, aber Black bemühte sich in zwei aufeinanderfolgenden Jahren vergeblich, die Aufhebung des Synodenbeschlusses zu erreichen. Seine Niederlage wurde durch ein nicht sehr erfolgreiches öffentliches Abendessen gemildert, das seine Bewunderer in Belfast gaben. Black war ein Mann, dessen Ehrgeiz keine Abstoßungen ertrug; sein Temperament schwankte zwischen Freundlichkeit und Düsterkeit. Der Verlust der Führung brachte seinen Geist aus dem Gleichgewicht. Er warf sich über das Geländer der Derry Bridge und ertrank am Abend des 4. Dezember 1817 im Foyle. Sein Leichnam scheint aus seinem Grab geraubt worden zu sein.

In „The Patriotic Miscellany“ aus dem Jahr 1805, einer Sammlung von Schlagzeilen im Zusammenhang mit der Down-Wahl in diesem Jahr, gibt es einen merkwürdigen Karikaturenstich von Black. Es stellt ihn als kleinen, korpulenten Mann dar, mit einem. großer Kopf und starkes Profil. Er hatte seine Cousine Margaret Black (die im April 1824 starb) geheiratet und drei Söhne und zwei Töchter hinterlassen. Er veröffentlichte: 1. „Ein Katechismus“. 2. „Inhalt von zwei Reden, die auf der Synodensitzung im Jahr 1812 gehalten wurden, mit einer Zusammenfassung der Verhandlungen über Rev. Dr. Dickson, Dublin“. 1812.

1752 Geburten
1817 Todesfälle
Britische presbyterianische Geistliche des 18. Jahrhunderts
Britische presbyterianische Geistliche des 19. Jahrhunderts
Irisch-presbyterianische Geistliche
Selbstmorde durch Ertrinken im Vereinigten Königreich
Selbstmorde der 1810er Jahre
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