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Rainer Wiedenmann ist Privatdozent am Lehrstuhl für Soziologie der Universität Eichstätt.

Prof. Dr. Rainer E. Wiedenmann

1. Zur Person
2015-2017 Lehrbeauftragter für Soziologie an der Kath. Hochschule Mainz
seit 1.7.2010 außerplanmäßiger Professor für Soziologie an der Geschichts-
und Gesellschaftswissenschaftlichen Fakultät der Katholischen
Universität Eichstätt-Ingolstadt
WS 2008/09- Vertretungsprofessur für Allgemeine Soziologie und Sozio-
SS 2010 logische Theorie an der Geschichts- und Gesellschaftswissen-
schaftlichen Fakultät der Kath. Universität Eichstätt-Ingolstadt
WS 2008/09 Lehrbeauftragter für Soziologie an der Kath. FH Mainz
2006-2020 Lehrbeauftragter für Soziologie am Institut für Soziologie der
Johannes Gutenberg-Universität Mainz
2004-2007 Lehrbeauftragter für Soziologie am Essener Kolleg für
Geschlechterforschung der Universität Duisburg-Essen
SoSe 2003 Vertretungsprofessur für Soziologie an der Geschichts- und
Gesellschaftswissenschaftlichen Fakultät der Kath. Universität
Eichstätt-Ingolstadt
1998-2002 Oberassistent am Lehrstuhl für Soziologie I der Geschichts- und
Gesellschaftswiss. Fakultät der Kath. Universität Eichstätt-
Ingolstadt
1998 Habilitation (venia „Soziologie“) an der Geschichts- und Ge-
sellschaftswissenschaftlichen Fakultät der Kath. Universität
Eichstätt-Ingolstadt und Ernennung zum Privatdozenten
1991 Promotion im Fach Soziologie (Dr. phil.) an der Ludwig-Maximi-
lians-Universität München (Erstgutachter Prof. Dr. Walter L. Bühl)
WS 1988/89 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Soziologie der Lud-
wig-Maximilians-Universität München (Lehrstuhl Prof. Dr. Walter
L. Bühl)
1986-1997 wissenschaftlicher Mitarbeiter/Assistent am Lehrstuhl für Sozio-
logie I der Geschichts- und Gesellschaftswiss. Fakultät der Kath.
Universität Eichstätt-Ingolstadt
1985 Diplomabschluss (Dipl.-Soz.) an der Ludwig-Maximilians-Uni-
versität München (Hauptfach Soziologie, Nebenfächer Philosophie
und Psychologie)

1956 geb. in Mindelheim/Bay. Schwaben
2. Forschungsinteressen
Mensch-Tier-Sozialität/Human-Animal Studies, Sozialtheorien (insb. Systemtheo-
rie, Strukturalismus, phänomenologische Soziologie), Kultursoziologie (einschl.
Religions- und Kunstsoziologie), historische Soziologie, Semiotik, Sozioonomastik.
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3. Publikationen (Auswahl)

3.1. Buchpublikationen
1992 Ritual und Sinntransformation. Ein Beitrag zur Semiotik soziokultureller
Interpenetrationsprozesse. Berlin: Duncker & Humblot.
1997 Hg. (mit Heinz Otto Luthe): Ambivalenz: Studien zum kulturtheoretischen
und empirischen Gehalt einer Kategorie der Erschließung des
Unbestimmten. Opladen: Leske & Budrich.
2002 Die Tiere der Gesellschaft. Studien zur Soziologie und Semantik von
Mensch-Tier-Beziehungen. Konstanz: UVK.
2009 Tiere, Moral und Gesellschaft. Elemente und Ebenen humanimalischer
Sozialität. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.
3.2. Beiträge in Fachzeitschriften und Sammelbänden / Lexikonartikel /
Rezensionen
1988 (Rez.) Randolph Vollmer, Die Entmythologisierung der Berufsarbeit. Über
den sozialen Wandel von Arbeit, Familie und Freizeit. - Kölner Zeitschrift
für Soziologie und Sozialpsychologie, 40. Jg. (Heft 1), S. 171-173.
1989 Tropen rituellen Sozialverhaltens: zu einem soziosemiotischen Modell. –
Sociologia Internationalis, 27. Jg. (Heft 2), S. 195-220.
1991 (Rez.) Meinrad Ziegler et al. (Hgg.), Sterben – Tod - Trauer. Vom Umgang
mit dem Unvermeidlichen. – Österreichische Zeitschrift für Soziologie, 16.
Jg. (Heft 2), S. 103-104.
1991 (Rez.) Ilja Srubar, Kosmion. Die Genese der pragmatischen Lebenswelt-
theorie von Alfred Schütz und ihr anthropologischer Hintergrund. –
Sociologia Internationalis, 29. Jg. (Heft 1), S. 128-131.
1991 (Doppelrez.) Victor W. Turner, Das Ritual: Struktur und Anti-struktur;
Victor W. Turner, Vom Ritual zum Theater. - Kölner Zeitschrift für So-
ziologie und Sozialpsychologie, 43. Jg. (Heft 1), S. 160-162.
1992 Tod, Kultur und Gesellschaft. – Sociologia Internationalis, 30. Jg. (Heft 1),
S. 117-124.
1992 (Rez.) Hans-Georg Soeffner, Auslegung des Alltags - Der Alltag der
Auslegung. – Österreichische Zeitschrift für Soziologie, 17. Jg. (Heft 2),
S. 101-103.
1992 (Rez.) Randolph Ochsmann/Jürgen Howe (Hgg.), Trauer - Ontolologische
Konfrontation. – Sociologia Internationalis, 30. Jg. (Heft 2), S. 251-253.
1993 Neuer Totemismus? Überlegungen zur Genese und Semantik moder-
ner Tierbestattung. – Soziale Welt, 44. Jg. (Heft 2), S. 199-222.
https://www.jstor.org/stable/40877852
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1993 Kreaturen der Moderne. Beiträge zum soziokulturellen Wandel des
Mensch-Tier-Verhältnisses in westlichen Gesellschaften. – Öster-
reichische Zeitschrift für Soziologie, 18. Jg. (Heft 3), S. 74-79.
1993 Hermeneutik der Intentionen und Intentionen der Hermeneutik. – Ethik
und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 4. Jg.
(Heft 4), S. 570-572.
1994 (Rez.) Seyla Benhabib, Norm, Kritik und Utopie. – Soziologische Revue,
Bd. 17 (Heft 2), S. 171-173.
1996 Protestantische Sekten, höfische Gesellschaft und Tierschutz. Eine
vergleichende Untersuchung zu tierethischen Aspekten des Zivilisa-
tionsprozesses. – Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsycho-
logie, 48. Jg. (Heft 1), S. 35-65.
1997 Tierbilder im Prozeß gesellschaftlicher Differenzierung. In: Heinz Otto
Luthe, Rainer Wiedenmann (Hgg.), Ambivalenz: Studien zum kultur-
theoretischen und empirischen Gehalt einer Kategorie der Erschließung
des Unbestimmten, Opladen: Leske & Budrich, S. 185-221.
1998 Prostitutionstourismus in Mombasa. Zu einer Typologie deutscher
Kunden. In: Dagmar Heine-Wiedenmann, Umfang und Ausmaß des
Menschenhandels mit ausländischen Mädchen und Frauen. Schrif-
tenreihe des Bundesministeriums für Familie, Senioren, Frauen und
Jugend, Bd. 164, Stuttgart, Berlin & Köln: W. Kohlhammer (2., un-
veränderte Aufl.; 1. Auflage 1992 ebendort), S. 57-94.
1998 Die Fremdheit der Tiere. Zum Wandel der Ambivalenz von Mensch-
Tier-Beziehungen. In: Paul Münch, Rainer Walz (Hgg.), Tiere und
Menschen – zur Geschichte und Aktualität eines prekären Verhältnisses,
Paderborn: F. Schöningh, S. 351-381.
1999 (Rez.) Kurt Hammerich/Ralf Müller/Bettina Schaffrath, Natur zwischen
Schutz und Nutzung. - Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsycho-
logie, 51. Jg. (Heft 1), S. 176-177.
1999 (Rez.) Angelika Krebs (Hg.), Naturethik. Grundtexte der gegenwärtigen
tier- und ökoethischen Diskussion. - Soziologische Revue, Bd. 22 (Heft 3),
S. 373-376.
2000 Gesellschaftlicher Wandel, Moralität und Geschichte. – Politische
Bildung, 33. Jg. (Heft 2), S. 116-132.
2000 Ambivalenzen moderner Mensch-Tier-Beziehungen: das Beispiel
Tierschutz. In: Evangelische Akademie Baden (Hg.), Lammfromm
oder saudumm? Das Tier in unserer Kultur. Herrenalber Forum, Bd.
26., Karlsruhe: Epb, S. 99-126.
2001 Mehrere Beiträge (zu Marc Bloch, Walter L. Bühl, Maurice Merleau-
Ponty, Wilbert Moore, Milton Rokeach, Richard Tawney) in Georg
Oesterdiekhoff (Hg.), Lexikon der soziologischen Werke, Opladen:
Westdeutscher Verlag.
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2003 Mensch-Tier-Verhältnisse im sozialen Wandel. In: Mechthild Herber-
hold, Caspar Söling, (Hgg.), Menschenrechte für Menschenaffen?
Paderborn: Bonifatius Verlag, S. 15-28.
2003 Tiervergessenheit in der Soziologie. In: Bundesverband deutscher
Soziologinnen und Soziologen (BDS) (Hg.): Praxis Soziologie:
zwischen angewandter Sozialforschung und neuen Organisations-
kulturen (CD-Dokumentation der XII. Tagung für angewandte
Soziologie). Recklinghausen: Bundesgeschäftsstelle des BDS.
2005 Geliebte, gepeinigte Kreatur. Überlegungen zu Ambivalenzen spät-
moderner Mensch-Tier-Beziehungen. – Forschung & Lehre, 12. Jg.
(Heft 6), S. 298-300.
2005 Spiegel und Fenster - zur Semantik der Blicke in Tierfotografien. In: Ute
Eskildsen, Hans-Jürgen Lechtreck (Hgg.), Nützlich, süß und
museal: Das fotografierte Tier, Göttingen: Steidl (Begleitband zur
gleichnamigen Ausstellung im Museum Folkwang, Essen), S. 179-190
& S. 236-37.
2008 Treue und Loyalität im Prozess gesellschaftlichen Wandels: eine
soziologische Skizze. In: Nikolaus Buschmann, Karl Borromäus
Murr (Hgg.), Treue. Politische Loyalität und militärische Gefolgschaft
in der Moderne, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, S. 36-71.
2011 Gesellschaftliche Differenzierung und moralische Widersprüche in
Mensch-Tier-Beziehungen: ein soziologischer Abriss. – TIERethik.
Zeitschrift zur Mensch-Tier-Beziehung, 3. Jg. (Heft 3), S. 66-85.
https://www.tierethik.net/data/2011/TE_ ... enmann.pdf
2013 (Rez.) Philippe Descola, Jenseits von Natur und Kultur. – Kölner Zeit-
schrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 65. Jg. (Heft 2), S. 359-363.
https://doi.org/10.1007/s11577-013-0206-9
2014 Mensch-Tier-Sozialität. In: Nicole Burzan, Günter Endruweit, Gisela
Trommsdorff (Hgg.), Wörterbuch der Soziologie, 3., völlig überarbeitete
Aufl., Konstanz: UVK, S. 293-294.
2015 Tiernamen und gesellschaftliche Differenzierung. Vergleichende Son-
dierungen im Anschluss an zwei Thesen von Claude Lévi-Strauss. –
Beiträge zur Namenforschung, Bd. 50 (Heft 3/4: Tiernamen/Zoonyme),
S. 255-308.
https://bnf.winter-verlag.de/article/BNF/2015/3-4/2
2015 Humansoziologische Tiervergessenheit oder das Unbehagen an der
Mensch-Tier-Sozialität. In: Reingard Spannring et al. (Hgg.), Disziplinierte
Tiere? Perspektiven der Human-Animal Studies für die wissenschaft-
lichen Disziplinen, Bielefeld: transcript, S. 257-286.
2019 Diesseits und jenseits des Animal Turn. Mensch-Tier-Verhältnisse im
Spiegel kultur- und sozialwissenschaftlicher Neuerscheinungen. – Sozio-
logische Revue, Bd. 42 (Heft 3), S. 467-481.
https://doi.org/10.1515/srsr-2019-0054
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2019 Interaktion – (Inter-)Agency: Probleme einer konzeptuellen Einhegung
humanimalischer Sozialität. In: Nicole Burzan (Hg.), Komplexe
Dynamiken globaler und lokaler Entwicklungen. Verhandlungen des
39. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in
Göttingen 2018.
http://publikationen.soziologie.de/inde ... /view/1170
2020 Handlungstheoretische Zugänge zur Mensch-Tier-Sozialität: eine ver-
gleichende Skizze. In: Friedrich Jaeger (Hg.), Menschen und Tiere.
Grundlagen und Herausforderungen der Human-Animal Studies (Cultural
Animal Studies Bd. IX), Stuttgart: J.B. Metzler, S. 111-137.
4. Lehre
Von 1986 bis 2020 insgesamt mehr als 150 Lehrveranstaltungen (Übungen, Pro-
und Hauptseminare, Vorlesungen), in denen vor allem Ansätze und Themen der
soziologischen Theorie, der Wissens- & Kultursoziologie (inkl. Religions- und
Kunstsoziologie), der historischen Soziologie, der Familien- und Geschlechterso-
ziologie sowie der Soziologie der Mensch-Tier-Sozialität behandelt wurden.
5. Rundfunkbeiträge
Von 1996 bis 2018 verschiedene Radiointerviews zu Themen der Mensch-Tier-
Sozialität, z.B. im Rahmen der WDR5-Formate „Leonardo“ (Leonardo-Hintergrund:
„Wie Hund und Frauchen sich verstehen“, Sendung vom 27.6.2018)1 und „Quarks
– Wissenschaft und mehr“ (Thema „Wenn Mensch und Tier sich nahe kommen“,
Sendung vom 15.10.2018)2.

Klappentext
Rainer Wiedenmann untersucht historisch soziologisch, wie sich die Muster im menschlichen Umgang mit Tieren und die sie stützenden Semantiken historisch veränderten. In drei Fallstudien analysiert er exemplarisch die humanimalischen Beziehungen. Der Autor beschreibt sozialtheoretisch die langfristigen Veränderungen und die Ambivalenzen des Verhältnisses und zeigt, wie soziale Differenzierungsprozesse in westlichen Ländern mit der Polarisierung der Beziehungen zu Tieren einhergehen. Das Verhältnis zum Heimtier beispielsweise kennzeichnen Bezüge zur modernen Liebessemantik, während Nutztiere einer versachlichenden Tierkonstruktion unterworfen werden.
Rezensionsnotiz zu Frankfurter Allgemeine Zeitung, 30.07.2003
Michael Adrian ist beeindruckt von diesem Rundumschlag zum Mensch-Tier-Verhältnis, auch wenn der Autor Rainer E. Wiedenmann nach Meinung des Rezensenten manchmal ein bisschen arg dick aufträgt, was den Theoriejargon betrifft. Trotzdem gibt es in der Studie viel interessantes zu entdecken, nehmen Tiere seit der Moderne doch "eine prekäre Randstellung" in unserer Gesellschaft ein, "aus der sie in die soziale Welt hineinreichen wie auch herausfallen können". Wiedenmann stelle mit seiner historisch angelegten Arbeit viel scheinbar Eindeutiges in Frage, zum Beispiel die "grundsätzliche Kluft zwischen 'humanimalischer' und zwischenmenschlicher Kommunikation" und komme dabei zu interessanten Ergebnissen. Nach Ansicht des Rezensenten hat der Autor auch eine moralische Mission: Er verortet in diesem Buch "eine Unruhe, einen möglichen Wandel in den Mensch-Tier-Verhältnissen, die [Wiedenmann] wohl auch befördert wissen will."

https://www.perlentaucher.de/buch/raine ... chaft.html
https://www.perlentaucher.de/autor/rain ... nmann.html