[phpBB Debug] PHP Warning: in file [ROOT]/ext/kinerity/bestanswer/event/main_listener.php on line 514: Undefined array key "poster_answers" Jüdische Gemeinde von Casablanca - Deutsches Wikipedia-Forum
Casablanca hatte im 20. Jahrhundert die größte jüdische Gemeinde im Maghreb.
Bis zur Zerstörung der Stadt durch die Portugiesen im Jahr 1468 gab es in Anfa eine sephardische jüdische Gemeinde (Sephardische Juden). Es wurde zusammen mit einem Großteil der Stadt beim Erdbeben von Lissabon im Jahr 1755 zerstört.
Der Überlieferung nach kam die erste moderne jüdische Gemeinde in Casablanca aus Ben Ahmed in der Nähe von Settat im Süden in der Chaouia-Ebene (Chaouia (Marokko), damals unter der Kontrolle des Mzab-Stammes (Mzab (marokkanischer Stamm). Nach der Wiedereröffnung des Hafens von Casablanca für den Handel im Jahr 1831 mit der kommerziellen Entwicklung durch die europäische Wirtschaftsdurchdringung trieben Industrieimporte aus Europa traditionell voran Jüdisches Handwerk wurde vom Markt verdrängt, was viele Juden im Landesinneren ihren traditionellen Lebensunterhalt kostete.Jean-Louis Miège, „L'ouverture“, Bd. 2 von „Le Maroc et l'Europe“, Paris: Presses Universitaires de France, 1961, 569Mohammed Kenbib, „Juifs et musulmans au Maroc, 1859–1948“, Rabat: Université Mohammed V, 1994, 431-33 Marokkanische Juden begannen aus dem Landesinneren in Küstenstädte wie Essaouira abzuwandern, Mazagan, Asfi und später Casablanca für wirtschaftliche Chancen, Teilnahme am Handel mit Europäern und der Entwicklung dieser Städte.
Die „Mellah“ von Casablanca wurde bei der Bombardierung von Casablanca im Jahr 1907 verwüstet, dem Beginn der französischen Invasion Marokkos (französische Eroberung Marokkos) aus dem Westen. Jean-Louis Cohen hebt die Rolle jüdischer Förderer in der Architektur und Stadtentwicklung von Casablanca hervor, insbesondere beim Bau der überwiegenden Mehrheit der höchsten Gebäude der Stadt in der Zwischenkriegszeit.''
Ungefähr 28.000 marokkanische Juden wanderten zwischen 1948 und 1951 in den israelischen Staat Israel ein, viele davon über Casablanca.
Heute ist der jüdische Friedhof von Casablanca einer der größten Friedhöfe der Stadt und viele Synagogen sind noch in Betrieb, aber die jüdische Gemeinde der Stadt ist geschrumpft. Das Marokkanische Jüdische Museum ist ein 1997 in der Stadt gegründetes Museum.
[h4] Casablanca hatte im 20. Jahrhundert die größte jüdische Gemeinde im Maghreb. Bis zur Zerstörung der Stadt durch die Portugiesen im Jahr 1468 gab es in Anfa eine sephardische jüdische Gemeinde (Sephardische Juden). Es wurde [url=viewtopic.php?t=19406]zusammen[/url] mit einem Großteil der Stadt beim Erdbeben von Lissabon im Jahr 1755 zerstört. Der Überlieferung nach kam die erste moderne jüdische Gemeinde in Casablanca aus Ben Ahmed in der Nähe von Settat im Süden in der Chaouia-Ebene (Chaouia (Marokko), damals unter der Kontrolle des Mzab-Stammes (Mzab (marokkanischer Stamm). Nach der Wiedereröffnung des Hafens von Casablanca für den Handel im Jahr 1831 mit der kommerziellen Entwicklung durch die europäische Wirtschaftsdurchdringung trieben Industrieimporte aus Europa traditionell voran Jüdisches Handwerk wurde vom Markt verdrängt, was viele Juden im Landesinneren ihren traditionellen Lebensunterhalt kostete.Jean-Louis Miège, „L'ouverture“, Bd. 2 von „Le Maroc et l'Europe“, Paris: Presses Universitaires de France, 1961, 569Mohammed Kenbib, „Juifs et musulmans au Maroc, 1859–1948“, Rabat: Université Mohammed V, 1994, 431-33 Marokkanische Juden begannen aus dem Landesinneren in Küstenstädte wie Essaouira abzuwandern, Mazagan, Asfi und später Casablanca für wirtschaftliche Chancen, Teilnahme am Handel mit Europäern und der Entwicklung dieser Städte.
Die „Mellah“ von Casablanca wurde bei der Bombardierung von Casablanca im Jahr 1907 verwüstet, dem Beginn der französischen Invasion Marokkos (französische Eroberung Marokkos) aus dem Westen. Jean-Louis Cohen hebt die Rolle jüdischer Förderer in der Architektur und Stadtentwicklung von Casablanca hervor, insbesondere beim Bau der überwiegenden Mehrheit der höchsten Gebäude der Stadt in der Zwischenkriegszeit.'' Ungefähr 28.000 marokkanische Juden wanderten zwischen 1948 und 1951 in den israelischen Staat Israel ein, viele davon über Casablanca. Heute ist der jüdische Friedhof von Casablanca einer der größten Friedhöfe der Stadt und viele Synagogen sind noch in Betrieb, aber die jüdische Gemeinde der Stadt ist geschrumpft. Das Marokkanische Jüdische Museum ist ein 1997 in der Stadt gegründetes Museum. [/h4]
Die Jüdische Gemeinde Worms (קהילה קדושה ווירמייזא, die „Heilige Gemeinde Worms“Kiefer, „Das Museum“, Seite 217.) war eine der ältesten dokumentierten jüdischen Gemeinden im deutschen Sprachraum...
Die „jüdische Sloboda“, auch bekannt als „Tuben-Aul“ (
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