Swami Gyan Swaroop Maharaj ⇐ Artikelentwürfe

[Anonymous]

='''Große inspirierende Persönlichkeit „Dharma Guru Swami Gyan Swaroop Maharaj“'''=
„Dharma-Guru“ Gyan Swarup Ji Maharaj war ein führender Heiliger der Sanatani-Dharma-Tradition innerhalb der Regar-Gemeinschaft. Er spielte eine bedeutende Rolle bei der Befreiung der Gesellschaft von ihren dunklen Schattenseiten, der Kultivierung des sozialen, religiösen und pädagogischen Bewusstseins und der Organisation der Gesellschaft durch verschiedene Reformen.

Swamijis Leben und seine guten Taten vorzustellen oder zu erwähnen, ist, als würde man der Sonne eine Lampe zeigen. Aber es ist auch notwendig, dies zu tun, damit Swamijis strahlendes göttliches Licht durch diese Worte gegenwärtige und zukünftige Generationen erreichen kann und damit diese lebensspendende, wohltätige Tradition, die wie der Ganges in der Regar-Gemeinschaft geboren wurde, ununterbrochen und reibungslos aufrechterhalten werden kann und für die Ewigkeit weiterhin inspirieren kann.
Möge die Menschheit von Liebe und Brüderlichkeit erfüllt sein, mögen soziale Übel ausgerottet werden,
Möge es eine umfassende Entwicklung geben und möge es das Licht der Bildung und des anspruchsvollen Wissens geben.

Freundlichkeit, Nächstenliebe, wahre Demut, Hari in jedem Wesen gleich.
Erkennen Sie dies als das Zeichen eines Anhängers, der die Verkörperung von Wissen ist.
=''Guru Dhara Einführung''=
„Swami Gyanswaroopananda“ wurde aus dem Jishi Math von Jagat Guru Shankaracharya, einem Einwohner von Tirtharaj Pushkar, dem höchsten Schüler von Paramhans Swami Brahmanand Ji Maharaj, Swami Maujiram Ji Maharaj („Mauj Ashram“ Mirpur Sakh Sindh, der sich derzeit in Pakistan befindet) initiiert und in der Advaita-Religionsphilosophie und sechzehn Ritualen eingeweiht und kultiviert. Er widmete sich dem Wohlergehen von Menschheit.

„Soziale und religiöse Titel:“ „Raigar Ratna“ Am 27. September 1986 fand im „Vigyan Bhawan“ in Neu-Delhi das „Fünfte All India Regar Mahasammelan“ unter dem Vorsitz von Shri Dharamdas Shastri (ehemaliges Parlamentsmitglied), dem damaligen Präsidenten des All India Regar Mahasabha (Reg.) und in der besonderen Anwesenheit Seiner Exzellenz Shri Giani Zail Singh statt. der damalige Präsident Indiens. Als Anerkennung für Swami Gyan Swarup Maharajs herausragende Verdienste um die Gesellschaft ehrte ihn Seine Exzellenz nach seinem Tod mit der Verleihung einer Goldmedaille und dem Titel „Raigar Ratna“ der indischen Regierung. Dieser Titel wurde von Swami Jis Nachfolgeschüler, Swami Shri Ramanand „Jigyasu“ Ji, angenommen.

Titel des Dharma-Guru: Am 18. September 1988 beim „Sanatan Dharma Pratinidhi Sammelan“, organisiert von der All India Sanatan Dharma Pratinidhi Sabha im Talkatora Indoor Stadium in Neu-Delhi unter dem Vorsitz von Dr. Girdhari Lal Goswami, dem damaligen Vizepräsidenten Indiens, Seiner Exzellenz Dr. Shankar Dayal Sharma, in Anwesenheit von Jagat Guru Shankaracharya Shri Shri Bharati Tirtha Maharaj von der Sringeri Math ehrte Swami Gyanswarup Maharaj mit dem Titel „Dharma Guru“ für seinen herausragenden Dienst am Sanatan Dharma nach seinem Nirvana und für seine engagierten Dienste zum Wohl der Menschen mit gutem Willen. Der Titel wurde von Shri Hemendra Kumar Mohanpuria (ehemaliger Stadtrat), dem damaligen Präsidenten von Swami Maujiram Satsang Sabha, angenommen.
Auf derselben repräsentativen Konferenz wurden auch andere Heilige, darunter der heilige Baba Nagpal Ji Maharaj von Shri Adyakatyayani Shaktipeeth, Chhattarpur-Tempel, Delhi, der heilige Ramchandra Dogre Maharaj von Maharashtra und der heilige Murari Bapu Ji von Gujarat, mit dem Titel „Dharma-Guru“ geehrt.
Die oben genannten Auszeichnungen und Titel, die Swami Gyanswarup Ji Maharaj erhalten hat, sind das Ergebnis seiner sozialen und religiösen Wohlfahrtsbemühungen.

=''Lebensnotiz''=
Als Ergebnis der Initiierung und erfolgreichen Erprobung der Religionskultur, des sozioreligiösen Erwachens und der sozialen Reformen in der Regar-Gemeinschaft ist das 20. Jahrhundert die goldene Periode in der Geschichte der Regar-Gemeinschaft. In dieser Zeit legten große Persönlichkeiten und heilige Traditionen, opfernde Sozialarbeiter, gebildete, intellektuelle Beamte, Delhi Swayamsevak Mandal und Satsangis, den Grundstein für den sozialen Wiederaufbau, indem sie das Bewusstsein für Bildung und religiöses Erwachen für soziale Entwicklung und Fortschritt sowie soziale Reformen verbreiteten. Dabei war auch der besondere Beitrag und die Zusammenarbeit aller Heiligen und Mahatmas der Gesellschaft lobenswert, in der „Dharmaguru“ Swami Gyan Swaroop Ji Maharaj eine besondere Rolle spielte bemerkenswerter Beitrag.

Swamiji wurde am 21. Oktober 1895 als Ashwin Shukla Triyodashi Vikram Samvat 1952 im Dorf Gohana, Distrikt Ajmer (Rajasthan) als Sohn von Shrimati Mendi Bai, der Frau von Shri Udaram Gusainwal aus der Gemeinde Raigar, geboren. Swamijis Geburtsname war Genaram.

'''Kindheit:'' Genarams Eltern waren religiös, was dazu führte, dass er schon in jungen Jahren eine religiöse Erziehung erhielt. Genaram wurde für seine Kindheit zur Schule geschickt. Sein Vater wollte, dass sein Sohn lernte, religiöse Texte wie die Gita, Ramayana, Mahabharata und andere Schriften zu lesen und zu rezitieren.
Genaram lernte von Anfang an fleißig und erlangte in seiner Grundschulausbildung beträchtliche Hindi-Kenntnisse. Aufgrund des Bevölkerungsrückgangs im Dorf Gohana wurde die Schule jedoch in das Dorf Rajkiyawas verlegt. Trotz seines Engagements für das Studium war es ihm nicht möglich, sich weiterzubilden. In seinen Teenagerjahren führte Swamijis Studium religiöser und spiritueller Bücher in Verbindung mit seinem familiären Umfeld dazu, dass er eine Hingabe an Gott entwickelte. Anschließend begann er ein Leben der Kontemplation. Einmal besuchte Swami Moujiram Ji das Dorf Gohana. Er war ziemlich berühmt. Bei einer solchen Gelegenheit hörte der junge Genaram seinem lehrreichen Vortrag zu und verinnerlichte ihn. Swami Maujiram Ji sagte: „Jeder sollte immer standhaft in guten Gedanken bleiben.“ Er erläuterte die religiösen Lehren, die den Weg vom Materialismus zur Spiritualität ebnen, und beeinflusste den jungen Genaram tief. Von da an distanzierte er sich vom Familienleben. Sein Vater starb 1910 und seine Mutter, seine Schwägerin, ein Bruder und ein Neffe starben 1914. Infolgedessen begannen die Ältesten der Familie nach einiger Zeit damit, Genarams Heirat zu arrangieren. Er beschloss jedoch, allen weltlichen Bindungen zu entsagen, sich Swami Maujiram Ji zu Füßen zu opfern und sich der Entsagung zu widmen.

„Zuflucht des Gurus:“ Genaram Ji verzichtete auf alle weltlichen Bindungen und kam im „Mauj Ashram“ in Mirpur Khas, Sindh (Pakistan) an. Er blieb von 1915 bis 1916 etwa zwei Jahre lang in der Gesellschaft von Swami Maujiram Ji. Anschließend, am 12. August 1917, im Alter von 21 Jahren, gewährte ihm Swami Maujiram Ji anlässlich von Rakshabandhan, erfreut über Genarams Hingabe und Dienst für den Guru, die Jüngerschaft als „Gyanswaroopanand“. Nach der Initiation blieb Gyanswaroop Ji mehrere Jahre im Ashram des Gurus und lernte vom Guru in den Bereichen Gyan Yoga, Karma Yoga und Bhakti Yoga. Er beschäftigte sich auch intensiv mit dem Selbststudium der heiligen Schriften und erlangte durch unermüdliches Üben unendliches Wissen.

''Reisen durch Indien und sozialer Aufschwung:'' Nachdem er die Erleuchtung erlangt hatte, bereiste er Indien und sah, dass sich die Gesellschaft spirituell, sozial und wirtschaftlich in einem sehr schlechten Zustand befand. Er beschloss, die Gesellschaft zu verändern und engagierte sich für den sozialen Aufschwung. Er setzte sich für den gesellschaftlichen Aufschwung ein, indem er durch Satsangs, Konferenzen und Kundgebungen das öffentliche Bewusstsein schärfte, um soziale Übel zu beenden.

'''Verfassen von Schriften:'' Neben seiner Arbeit für soziale Erneuerung arbeitete Swamiji auch daran, das spirituelle Bewusstsein zu schärfen, indem er religiöse Texte und Schriften verfasste. Die von ihm verfassten Schriften sind:
'''1. Gyan Bhajan Prabhakar
2. Atha Atmagyan Bhaskar
3. Sandhyaadi Nityakarma
4. Kundaliyan

„Soziale Sensibilisierung durch Konferenzen:“ Um den Zustand der Gesellschaft zu verbessern, leistete Swami Gyanswarup Ji einen besonderen Beitrag, indem er das All-India Regar Samaj Mahasammelan inspirierte, in dem sein Schüler, Swami Atmaram „Lakshya“ Ji, eine besondere Rolle spielte. Auch andere Gemeinden ließen sich von seiner Arbeit inspirieren.

'''Historisches Mahasammelan:'' Am 28. und 29. Mai 1944 fand eine Arbeiterkonferenz unter dem Vorsitz von Swami Gyanswarup Ji Maharaj statt, und es wurde beschlossen, am 2., 3. und 4. November 1944 das erste Mahasammelan in Dausa abzuhalten. In Anwesenheit von Swami Gyanswarup Ji gründete Swami Jis engster Schüler, Swami Atmaram Ji 'Lakshya' der All India Regar Mahasabha. Bei diesem Mahasammelan wurde Shri Bholaram Taungaria Ji zum Präsidenten des All India Regar Mahasabha ernannt.

Zweites Mahasammelan: Am 12. und 13. April 1946 fand in Jaipur eine große Prozession und Kundgebung statt, an der auch Swamijis Victoria Chariot teilnahm. Swami Atmaram „Lakshya“ eröffnete die Konferenz mit dem Hissen der Flagge. Maharaj Gyan Swarup Ji präsentierte als visionärer Führer der Gesellschaft seine Ansichten, betonte die Bedeutung von Bildung und sagte:

„Eine Gemeinschaft ohne Bildung kann niemals wohlhabend oder zivilisiert werden; so wie die Nacht nie endet, ohne dass die Sonne aufgeht, trotz Millionen von Bemühungen; wenn Sie eine respektable Zukunft für Ihre Gemeinschaft sehen wollen, bilden Sie sie.“

Beide oben genannten Konferenzen wurden von Swami Gyanswarup Ji Maharaj und Swami Atmaram Ji „Lakshya“ organisiert. Auch die Arbeit der Anhänger, Sozialarbeiter und des Delhi Provincial Volunteer Board war lobenswert. Auf dieser Konferenz wurde Shri Kanhaiyalal Ratawal Ji zum Präsidenten des All India Regar Mahasabha ernannt.

=''Bau von Wohnheimen zur Bildungsförderung''=
1950 leistete er einen unvergleichlichen Beitrag zur Verbreitung der Bildung, indem er das Shri Gyan Ganga Hostel am Nagori Gate (Jodhpur, Rajasthan) in der Marwar-Region gründete. Derzeit wird das Shri Gyan Ganga Hostel von der Rajasthan Jatiya (Regar) Vikas Sabha (Regd.) betrieben. Swami Gyan Swarup Maharaj war sein erster Präsident. Dieser Tradition folgend wurde auch in Khetnadi, Mandore Road, Jodhpur (Rajasthan) eine Herberge eingerichtet, in der Swami Gopal Ram Ji und Swami Ramanand „Jigyasu“ Ji bedeutende Arbeit geleistet haben. Das „Tyagmurti Swami Atmaram ‚Lakshya‘ Hostel“ wurde ebenfalls in Ringas (Rajasthan) gegründet, ein Ergebnis der Inspiration von Swami Gyan Swarup Ji. Das derzeit im Bau befindliche Regar Hostel in Jaipur wird eine Fortsetzung dieser Tradition sein.

'''Dritter Mahasammelan:'' Der Dritte Pushkar Mahasammelan, der am 17., 18. und 19. November 1964 stattfand, wurde von Swami Gyanswarup Ji Maharaj eröffnet. Das Programm wurde von Shri Naval „Prabhakar“ Jajoria, einem Einwohner von Delhi und damaligen Parlamentsabgeordneten (Lok Sabha) von Karol Bagh, geleitet. Beschlüsse früherer Mahasammelans wurden berücksichtigt und sozial vorteilhafte Vorschläge angenommen. Shri Naval „Prabhakar“ Ji wurde zum Präsidenten des All India Regar Mahasabha ernannt.

'''Ajmer All India Regar Mahasabha Executive Meeting:'' Auf dem Treffen der All India Regar Mahasabha Executive und bedeutenden Persönlichkeiten, das am 8. und 9. Oktober 1977 in Ajmer stattfand, wurde Shri Chhogalal Kanwaria ji gemäß Resolution Nr. 6 zum Präsidenten von All India Regar Mahasabha ernannt.

Viertes Mahasammelan: Die Konferenz fand am 6. und 7. Oktober 1984 in Jaipur mit dem Segen von Swami Gyan Swarup und den Bemühungen von Shri Dharamdas Shastri, dem damaligen Parlamentsmitglied von Karol Bagh, statt. An der Konferenz nahm die damalige indische Premierministerin und Weltführerin, Frau Indira Gandhi, als besonderer Gast zu Ehren der Regar-Gemeinschaft teil. Zu dieser Zeit war Shri Chhogalal Kanwaria, ehemaliger Gesundheitsminister der Regierung von Rajasthan, Präsident des All India Regar Mahasabha. Shri Dharamdas Shastri, Mitglied des Parlaments, wurde auf dieser Konferenz zum neu ernannten Präsidenten erklärt. Auch Swami Ramanand „Jigyasu“ war anwesend.

Bau des Gyanswarup Advaita Ashram: Nach der Teilung Indiens am 15. August 1947 kehrte Swamiji von Sindh nach Beawar zurück. Nachdem er eine Zeit lang bei Amar Patel geblieben war, baute er einen Ashram in Bada Bas. Im Jahr 1953 zog Swamiji von Bada Bas in den neu zugewiesenen „Gyanswarup Advaita Ashram“ in der Jatiya-Kolonie, Nehru Nagar, Beawar, Rajasthan. Swamiji verbrachte den Rest seines Lebens dort. Es ist heute als „Dharam Guru Gyanswarup Advaita Ashram“ bekannt. Die Holzpantoffeln, Kamandal, Rudraksha-Perlen, handgeschriebenen Manuskripte und seltenen Texte des Ashrams erinnern noch immer an die Anwesenheit des großen Heiligen Swami Swarup und werden in Erinnerung bewahrt.

=''Errichtung religiöser Stätten''=
'''1. Vishnu-Tempel (Karol Bagh): Der Vishnu-Tempel wurde in Raigarpura 18, Karol Bagh, im Herzen von Delhi, der Hauptstadt Indiens, durch die großzügigen Bemühungen von Swami Moujiram Ji Maharaj und Swami Gyanswaroop Ji und ihren in Delhi lebenden Schülern erbaut. Maharaj Ji blieb und ruhte sich an diesem Ort aus, wenn er nach Delhi kam. Aus diesem Grund war dieser Ort vor dem Bau des Tempels als „Gurudwara“ bekannt. Dies ist der Gangdhara der Wohlfahrtsreligion und der „Gyanswaroop-Tradition“, die in der Gesellschaft von Swami Moujiram Ji Maharaj ins Leben gerufen wurde. Swami Atmaram Ji 'Lakshya'; Der Vishnu-Tempel in Raigarpura Karol Bagh, Delhi, ist die wichtigste Ruhestätte und Gedenkstätte im Namen von Swami Ramanand Ji „Jigyasu“ und Swami Anantananda Ji (Pt. Chunnilal Saukariya) und verehrten Heiligen. Im zweiten Stock des Tempels ist „Dharamguru Swami Gyanswaroop Satsang Sabhagar“ errichtet, in dem neben den Statuen hochrangiger Gurus in der Mitte des Sabhagar eine prächtige und strahlende Statue von Swami Gyanswaroop Ji aufgestellt ist.
'''2. Shaligram-Tempel (Malusar): Am 25.05.1951 wurde das Idol aufgestellt und die Kalash-Flagge des Tempels von Swami Gyan Swaroop Ji im Shaligram-Tempel in Malusar, Ajmer (Rajasthan) gehisst, und in diesem Gebiet wurde durch ein Panchayat ein Programm sozialer Reformen gestartet.
'''3. Ganga-Mai-Tempel (Santnagar, Neu-Delhi): Im Jahr 1957 wurde das Idol von Shri Ganga Mai Ji von Swami Ji in Santnagar Karol Bagh geweiht.
'''4. Shri Triveni Ganga Tempel (Saiwad): Das Idol von Shri Ganga Mai wurde in diesem Tempel von Swamiji am 5. März 1969 im Dorf Saiwad (Rajasthan) geweiht.
'''5. Shri-Ganga-Tempel (Beawar): Der Grundstein für den Shri-Ganga-Mai-Tempel wurde von Swamiji am 20.04.1976 in der Jatiya-Kolonie Beawar gelegt.
'''6. Shri Baba Ramdev Tempel (Beedanpura Neu-Delhi Karol Bagh): Das Idol von Shri Baba Ramdev Ji wurde am 18. September 1980 von Swami Ji geweiht.
'''7. „Jigyasu Ashram“ (Pipar): 1982 legte Swami Gyanswarup Ji Maharaj den Grundstein für einen riesigen Ashram in der Stadt Pipar (Rajasthan). Swami Ramanand Jigyasu Ji vollendete die Arbeit. Dieser Ashram ist wegen seiner Größe und Weite als „Jigyasu Ashram“ bekannt.
'''8. Raigar Dharamshala, Haridwar: Das Raigar Dharamshala liegt an der Birla Road in Haridwar, der heiligsten religiösen Stadt der Welt, und wurde am 19. Juni 1983 in Ihrer Anwesenheit eingeweiht, dank der unermüdlichen Bemühungen von Swami Ramanand Jigyasu (Pipar) und Swami Gopal Ram Ji Maharaj (Nagaur). Für diese hingebungsvolle und lobenswerte Arbeit im Interesse der Gesellschaft werden der erste Auftrag von Swami Gyanswaroop Ji Maharaj und die Unterstützung von Swami Kevalananda Ji für die Raigar-Gemeinschaft immer unvergesslich bleiben. Die Gründung des Raigar Dharamshala in Haridwar wird den unsterblichen Ruhm der großen Söhne der Raigar-Gemeinschaft und dieser großen, hochfliegenden Heiligen für immer bewahren. Jedes Mitglied der Gemeinschaft muss zur Zusammenarbeit bereit sein, da dies ein unschätzbares Erbe der Gemeinschaft ist.

=''Konzeptionelle Beiträge''=
Bei jeder Aufgabe entstehen Ideen zunächst im Kopf. Um sie zu verwirklichen und in eine Revolution umzuwandeln, sind Öffentlichkeitsarbeit und Verbreitung unerlässlich. Vielleicht mit dieser Idee im Hinterkopf wurde am 2. Oktober 1948 unter dem Vorsitz von Swami Gyan Swarupji die „Jagriti Patra Prakashan Samiti“ gegründet und am selben Tag erschien die erste Ausgabe der nationalen Zeitung „Jagriti“. Die Herausgeberschaft übernahm der Freiheitskämpfer Shri Suryamal Maurya, ein Einwohner von Beawar. Nur 30 Ausgaben dieser Zeitung wurden veröffentlicht. Um nun Swamijis unerfüllten Traum zu erfüllen, sind insbesondere das Magazin Raigar Jyoti (Hindi-Monatszeitung), Raigar Radhuvanshi Rakshak (zweiwöchentliche Zeitung), Bharat-Dasha (zweiwöchentliche Zeitung), die Raigar Samaj-Website (www.theraigarsamaj.com) und andere Zeitungen und Zeitschriften Tag und Nacht damit beschäftigt, dass Swamijis Ziel bald erreicht werden kann. Die gesamte Gemeinschaft muss weiterhin ihren besonderen Beitrag zu diesem großen Opfer leisten.

„Ein riesiger und unvergesslicher Satsang:“ Der „31. jährliche Mahotsav“ des damaligen Sanatan Dharma Satsang Sabha (heutiger Swami Maujiram Satsang Sabha) wurde am 9. und 10. April 1949 in Vishnu Mandir, 18, Raigarpura, unter dem Vorsitz von Goswami Shri Ganesh Dutt Maharaj Ji, Schüler von Pandit Madan Mohan, mit großer Begeisterung gefeiert Malviya Ji und in Anwesenheit von Swami Gyanswaroop Ji Maharaj. Zu den bedeutenden religiösen Persönlichkeiten, die beim Festival anwesend waren, gehörten Seth „Sir“ von Delhi Cloth Mills, Shri Jugal Kishore Birla aus der Familie Shri Ram-Birla, der stellvertretende Sprecher von Lok Sabha Shri Anant Shaynam Iyengar, Dr waren die herausragenden Persönlichkeiten der religiösen Welt. Eine ganz besondere und bemerkenswerte Rolle spielten der damalige Präsident des Satsang Sabha, Shri Ramswaroop Jajoria, und Minister Shri Kanwar Sain Maurya.

„Unendliches Geschenk an Sanatan Dharma und die Gesellschaft:“ Swamiji gab der Gesellschaft sowohl Führer als auch Lichtsäulen in Form seiner höchsten Schüler, Swami Atmaram Ji „Lakshya“, Swami Ramanand Ji „Jigyasu“ und Swami Anantananda Ji (Pt. Chunnilal Saunkaria). Ihre unvergesslichen Einblicke in das grenzenlose Licht erhellen auch heute noch die Gesellschaft. Durch Konferenzen leisteten sie bedeutende Beiträge zur Bildung und zur sozialen Reform und ebneten den Weg für die Beseitigung sozialer Übel.

'''Swami Gyan Swarup Jis "Mahanirvana":'' Swami Ramanand Ji erlangte "Mahanirvana" am 25. Februar 1985 im Beisein von Jigyasu-Ashram, Stadt Pipar, Jodhpur (Rajasthan). Sobald die Nachricht von Swami Jis Tod eintraf, machten sich seine hingebungsvollen Schüler aus dem ganzen Land auf den Weg zum Jigyasu Ashram, um ihm die letzte Ehre zu erweisen und ihm die letzte Ehre zu erweisen. Swami Jis heiliger Körper wurde vom 26. bis 27. Februar 1985 für den Darshan der Anhänger aufbewahrt. Am 28. Februar 1985 fand in Anwesenheit Tausender seiner Anhänger ein großer Trauerzug statt. Sein heiliger Körper wurde mit vedischen Mantras den Flammen übergeben.
Auf diese Weise verschmolz „Dharmaguru“ Swami Gyanswaroop Ji Maharaj, indem er die ununterbrochene Tradition der Sozialhilfereligion initiierte, mit dem Höchsten Vater, dem Allmächtigen, und wurde für immer unsterblich und wird uns immer weiterhin in Form eines Lichtstrahls inspirieren.

'''Wichtige Institutionen der Provinz Delhi unter dem System von Dharmaguru Gyanswaroopji Maharaj:''
1. Guru Gyanswaroop Sumiran Samiti (Regd.), Karol Bagh, Neu-Delhi
2. Swami Maujiram Satsang Sabha (Regd.), Raigarpura
3. „Dharmaguru“ Swami Gyanswaroop Satsang Sabha (Regd.), Madipur
4. Swami Ramanand Jigyasu Satsang Sabha (Regd.), 72, Raigarpura, Karol Bagh
5. Swami Ramanand Jigyasu Pratishthan

Die Chance zur Erlösung ist gekommen, Sie haben einen menschlichen Körper. Seien Sie wachsam, verehren Sie Hari, verpassen Sie diese Gelegenheit nicht.
Verpassen Sie diese Gelegenheit nicht, das Geheimnis liegt vor der Tür des Satgurus. Die vierundachtzig Geburten werden entfernt und Sie werden leicht höchste Glückseligkeit erlangen.
Sagt die Verkörperung des Wissens, die im Boot der Hingabe sitzt.
Wenn du die Welt vergisst, wirst du nie wieder die Gelegenheit dazu bekommen.