Schlacht von qara hamid (1510) ⇐ Artikelentwürfe

[Anonymous]

Die Schlacht von '''Qara-Hamid''' (auch Karahamid-Schlacht) war eine militärische Auseinandersetzung zwischen dem Osmanischen Reich und dem Safawidenreich zu beginn des 16. Jahrhunderst.
= Historischer Hintergrund =
Seit dem späten 15. Jahrhundert standen das sunnitische Osmanische Reich und das Sufistisch Alevitisch/Schiitische Safawidenreich in einem zunehmenden Spannungsverhältnis. Mit dem Aufstieg der Safawiden unter Schah Ismail I. gewann das Reich an militärischer starke sowie ideologische Einfluss die sich auf die Aleviten in Anatolien auswirkte, insbesondere unter turkmenischen Stämmen in Ostanatolien. Diese Entwicklung wurde von den Osmanen als ernsthafte Bedrohung ihrer territorialen gebiete und religiösen Ordnung wahrgenommen.

Der osmanische Prinz '''Şehzade Selim I.''' (der spätere Yavuz Sultan Selim I.) war zu dieser Zeit Statthalter in Trabzon und direkt mit den militärischen und politischen Ausrichtungen an der Ostgrenze des Reiches konfrontiert. Die Region um Qara Hamid hatte dabei strategische Bedeutung, da sie als Grenzfestung und militärischer Vorposten zwischen zwei Reiche platziert war.

= Verlauf der Schlacht =
Mustafa Pascha
Nach der Darstellung des osmanischen Historikers '''Ibn Kemal (Kemalpaşazade)''' unternahm Şehzade Selim I. einen Feldzug gegen die Festung '''Qara-Hamid,''' um den safawidischen Einfluss in der Region zurückzudrängen. Der Angriff traf jedoch auf starken Widerstand der Safawiden, die ihre Festung erfolgreich verteidigten.

'''Ibn Kemal''' berichtet, dass die osmanischen Truppen trotz ihres Angriffs nicht in der Lage waren, die Festung einzunehmen, und sich schließlich zurückziehen mussten. Diese Niederlage stellte einen seltenen Rückschlag für Selim dar und hatte nachhaltige Auswirkungen auf seine spätere militärische Strategie gegenüber den Safawiden.

'''Katip Celebi''' bestätigte diese Einschätzung in seinem Werk '''''Tarih-i Cihannüma'''''. Er betonte dass die Gescheiterte Belagerung von Qara-Hamid ein Wendepunkt für das Osmanische Reich war, da sie dazu führte das sich die Politische Lage gegenüber den Safawiden sich veränderte.

= Bewertung in der Safawidischen Geschichtsschreibung =
Der Safawidische Chronist '''Iskandar Beg Munshi''' (16, - 17 Jahrhundert) beschreibt die Schlacht von '''Qara-Hamid''' in seinem Werk ''Tārīḫ-e ʿĀlam-ārā-ye ʿAbbāsī'' als einen '''wichtigen Erfolg''' der Safawiden. Seiner Darstellung zufolge gelang es den Safawiden durch diesen Sieg des osmanischen durch auf Ihre westgrenzen zu verringern und ihre territorialen Positionen zu stabilisieren. '''Munshi''' hebt hervor, dass '''Qara-Hamid''' nicht nur eine militärische Auseinandersetzung war, sondern auch eine symbolische Demonstration safawidischer Stärke gegenüber dem expandierenden Osmanischen Reich. Die erfolgreiche Verteidigung habe die safawidische Kontrolle über die Region gefestigt und die Moral ihrer Truppen gestärkt

= Politische und konfessionelle Bedeutung =
Die moderne Historikerin Karen Barkey ordnet die Schlacht Qara-Hamid in einen größeren Zusammenhang der osmanisch-safawidischen Grenz- und Konfessionskonflikte ein. Ihrer Analyse zufolge trugen diese frühen Grenzschlachten wesentlich zur Formierung dauerhafter politischer und konfessioneller Grenzen im Nahen Osten bei.

Die Historiker '''Gábor Ágoston & Bruce Alan Masters''' stimmen in ihrer ''Encyclopedia of the Ottoman Empire'' ebenfalls zu. Sie betonen, dass das Scheitern bei der Schlacht von Qara-Hamid die osmanische Führung darin bestärkte, ihre sunnitische-Orthodoxische Politik zu verfolgen. Die Erfahrungen von '''Şehzade Selim I.''' in den Grenzkonflikten beeinflussten seine späteren Entscheidungen als Sultan darunter die harte Linie gegenüber Alevitischen Gruppen und der großangelegte Feldzug gegen die Safawiden.

= Quellen =

* '''Agoston, Gábor & Masters, Bruce Alan:''' ''Encyclopedia of the Ottoman Empire'', Infobase Publishing, 2009, S. 476–477.
* '''Barkey, Karen:''' ''Empire of Difference: The Ottomans in Comparative Perspective'', Cambridge University Press, 2008, S. 110–113.
* '''İbn Kemal (Kemalpaşazade):''' ''Tevârîh-i Âl-i Osman'', Istanbul Üniversitesi Yayınları, 1997, S. 212–215.
* '''İskandar Beg Munshi:''' ''Tārīḫ-e ʿĀlam-ārā-ye ʿAbbāsī'' (Engl. Übers. Roger Savory), Syracuse University Press, 1978, S. 90–93.
* '''Katip Çelebi:''' ''Tarih-i Cihannüma'', Ankara Üniversitesi Yayınları, 2003, S. 348–350.