Kafr Hara ist geheiltArtikelentwürfe

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 Kafr Hara ist geheilt

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Die „Bnei Akiva Yeshiva in Kfar HaRoeh“ wurde 1939 von Moshe-Zvi Neria (Rabbi Moshe-Zvi Neria) gegründet
== Geschichte ==
Im Anschluss an das zweite Schulungsseminar der Jugendbewegung Bnei Akiva (Bnei Akiva), das in Kfar HaRoeh stattfand und bei dem die Notwendigkeit diskutiert wurde, Tora-Rahmenwerke für die religiöse zionistische Jugend von Eretz Israel festzulegen, wurden in den Zweigstellen von Bnei Akiva „Tora-Studiengruppen“ gegründet in Jerusalem, Haifa und Petach Tikwa. Die Lernenden hielten den Kontakt zwischen den Gruppen der verschiedenen Zweige aufrecht und kamen mit der Zeit zu der Einsicht, dass Bedarf an einer Jeschiwa im Geiste von Bnei Akiva besteht und dass die bestehenden Rahmenbedingungen unzureichend sind. Die Studenten der Tora-Studiengruppen wandten sich an die nationale Führung von Bnei Akiva, Rabbi Moshe Zvi Neria und Benjamin Shachor mit der Bitte, eine Jeschiwa zu gründen, wo sie auf Hebräisch und im Geiste der Bnei Akiva-Bewegung studieren würden.
Im Jahr 1939 besuchten Mitglieder der Tora-Studiengruppen ein „Vorbereitungslager für die Jeschiwa“, das in Kfar HaRoeh stattfand, wo Rabbi Shaul Israeli als Rabbiner diente. Das Lager wurde von Zvi Kaplan und Rabbi Avraham Zukerman geleitet, dem Koordinator der Zweigstellen Haifa und Nord. Zu dieser Zeit war Rabbi Moshe Zvi Neria ein Delegierter der Mizrachi beim 21. Zionistischen Kongress (World Zionist Congress) in Genf, daher nahm er nicht am Lager teil. Der Zweck des Camps bestand darin, den Kern der Jeschiwa emotional, akademisch und sozial zu festigen und zu beurteilen, ob die Mitglieder tatsächlich für den mutigen Schritt bereit waren, die erste Jeschiwa dieser Art zu gründen.

Rabbi Neria wandte sich an verschiedene Institutionen mit der Bitte um Unterstützung bei der Gründung der Jeschiwa, doch der Ausbruch des Zweiten Weltkriegs im September 1939 stellte die Mittelbeschaffung vor große Herausforderungen. Der Präsident der World Mizrachi, Rabbi Meir Bar-Ilan, lehnte aufgrund dieser Schwierigkeiten seine Hilfe ab. Haim-Moshe Shapira|Moshe Chaim Shapira erklärte sich bereit, bei der Finanzierung einer Probezeit zu helfen, während Rabbi Yehuda Leib Maimon sich bereit erklärte, aus eigener Tasche beim Aufbau der Jeschiwa zu helfen.

=== Einrichtung ===
Am Montag, dem 10. Cheschwan im Winter 1939, trafen 13 Mitglieder der „Tora-Studiengruppen“ unter der Leitung von Rabbi Neria am Moschaw in Kfar HaRoeh ein. Die Gruppe ließ sich in einer Hütte in der Synagoge des Moshav nieder und begann, Gemara (Traktat Beitzah) zu studieren. Das einzigartige Studienprogramm umfasste Gemara, Mischna, Tanach und die Schriften von Rabbi Kook. Der Lebensstil der Jeschiwa wurde von Rabbi Neria unter dem Titel „Eine Republik der Thora-Gelehrten“ festgelegt. Es wurde ein Studierendenausschuss gegründet, der diesen Lebensstil aufrechterhielt und über die Aufnahme neuer Studierender entschied. Trotz wirtschaftlicher Schwierigkeiten wurde die Jeschiwa gegründet und am Ende des Monats Adar, mit dem Ende der Winterperiode, wurde unter Teilnahme von Gästen ein Siyum (Fertigstellungszeremonie) des Traktats abgehalten.

Nach einem halben Jahr kam eine weitere Gruppe von Mitgliedern, angeführt von Rabbi Avraham Zukerman, der als Lehrer in der Jeschiwa diente. Das Studienprogramm wurde in den folgenden Jahren auf ähnliche Weise fortgesetzt, bis Rabbi Zukerman im zehnten Jahr der Jeschiwa die Einführung zusätzlicher Studien zur Jeschiwa initiierte, bei denen es sich nicht nur um Tora-Studien handelte (trotz des Widerstands von Rabbi Neria gegen diese Angelegenheit). Laut Rabbi Zukerman gilt die halachische Verpflichtung eines Vaters, seinem Sohn einen Beruf beizubringen, auch für Studien, die den Erwerb eines High-School-Abschlusses ermöglichen.

Zunächst war auch die landwirtschaftliche Arbeit in die Jeschiwa integriert. Ende der 1940er Jahre wurden aufgrund der Nachfrage der Eltern und der Gründung von Midrashiat Noam unter der Leitung von Dr. Shmuel Auerbach Oberstufenstudien in die Jeschiwa eingeführt (auf Kosten der Handarbeit), trotz des Widerstands von Rabbi Neria (der sich äußerte). an Israel Sadan: „Auf meiner Handfläche werden Haare wachsen, bevor in der Jeschiwa weltliche Studien gelehrt werden“) und mit der Ermutigung seines Co-Leiters der Jeschiwa, Rabbi Avraham Zukerman, der als Bibellehrer diente. Dr. Shimshon Novik war der erste Chemielehrer an der Jeschiwa.

Der Wunsch der Gründer bestand darin, eine Bildungseinrichtung zu schaffen, die die Ernsthaftigkeit der litauischen Jeschiwas, die Herzlichkeit der chassidischen Bewegung und den Pioniergeist vereint. In Rabbi Nerias Worten: eine „Sabra ohne Dornen“ zu schaffen. Die Jeschiwa zeichnete sich durch Offenheit und Vertrauen gegenüber ihren Studenten aus und führte sie zur zionistischen Erfüllung, zu weiteren Studien in fortgeschrittenen Jeschiwas und zum Dienst in Kampfeinheiten der israelischen Verteidigungskräfte (IDF). Ungefähr 100 Absolventen der Jeschiwa fielen in den Kämpfen Israels. Die Gründer wollten die Vision von Rabbi Kook verwirklichen, wie sie in seiner erfolglosen Bewegung „Degel Yerushalayim“ zum Ausdruck kam.

Als Teil dieses pädagogischen Ansatzes ermöglichte Rabbi Neria die Existenz einer wöchentlichen chassidischen Lektion in der Tanya (Tanya (Judentum)) für die Jeschiwa-Schüler durch den Chabad-Rabbi Meir Blizinsky und unterstützte die Lektion weiterhin, selbst als die an der Lektion teilnehmenden Schüler ausgelost waren zum Chabad-Chasidismus und zog zur Jeschiwa Tomchei Tmimim in Kfar Chabad.

In den Anfängen der Jeschiwa wurden dem Studentenausschuss, der aus fünf Mitgliedern bestand, weitreichende Befugnisse eingeräumt. Das Komitee war dafür verantwortlich, die Richtlinien der Jeschiwa festzulegen, neue Studenten aufzunehmen, den Ausschluss aktueller Studenten zu verhindern und vieles mehr. Jeder Student durchlief eine Probezeit, und erst nachdem das Komitee seine Aufnahme genehmigt hatte, wurde er Student und später Mitglied und stimmberechtigt für das Komitee. Die Leiter der Jeschiwa bezogen die Ausschussmitglieder in ihre Entscheidungen und Dilemmata ein.

Die Jeschiwa betonte und priorisierte die Integration in der Bildung und nahm zunächst viele Schüler jeder Klasse aus Entwicklungsstädten und notleidenden Vierteln neben Kindern aus etablierten Gebieten auf. Die Jeschiwa bot klassische Studiengänge wie Physik, Informatik und Biologie sowie Bereiche wie Kommunikation und Biowissenschaften an. Nach dem Tod von Rabbi Neria wurde Rabbi Avraham Zukerman das alleinige Oberhaupt der Jeschiwa. Nach seiner Pensionierung wurde die Jeschiwa der Leitung des Bnei Akiva Yeshivot Center übertragen.

=== 2010er Jahre ===
Im Jahr 2010, nachdem die Leitung der Jeschiwa an das Bnei Akiva Yeshivot Center übertragen wurde und die Zahl der Schüler erheblich zurückging, wurde eine Jeschiwa einer religiösen Oberschule namens Yeshivat Beit Avraham (nach Rabbi Avraham Shapira) auf den Kfar HaRoeh-Campus verlegt . Yeshivat Beit Avraham wurde 2008 in Nir Galim gegründet und ist mit der Hardal-Gemeinschaft (Haredi-Leumi) verbunden. Der Leiter von Yeshivat Beit Avraham war Rabbi Avraham Yaakov Schreiber, der Rabbiner von Kfar Darom war. Diese Jeschiwa wurde nach mehreren Jahren geschlossen.

Im Jahr 2012 schloss die letzte Klasse der ursprünglichen Jeschiwa, Klasse 72, ihr Studium ab.

Im Jahr 2013 öffnete die Jeschiwa unter der Leitung von Rabbi Moshe Felix ihre Türen mit 60 Schülern der neunten Klasse wieder.
== Bemerkenswerte Personen ==

=== Alumni ===

* Haim Drukman – israelischer Rabbiner und Politiker. * Moti Yogev – ehemaliger IDF-Oberst, israelischer Politiker, der als Mitglied der Knesset diente, ehemaliger Generalsekretär von Bnei Akiva.
* Zephaniah Drori – israelisch-orthodoxer Rabbiner und Rosch Jeschiwa.
* Michael Ben-Ari – israelischer Politiker.
* Tsevi E. Tal – israelischer Richter

=== Fakultät ===

* Arye BinaAryeh Bina, Aharon ben Aryeh Bina, Ari ben Moshe Bina, Elazar Goldstein, Rabbi HaCohen und Roi Zvi Tamir. (2021). Ishon Aryeh: Tora Innovations Collection.
* Yitzhak Dov Gilatתבורי, י. (1998). Und das sind die Generationen Isaaks – Die Eigenschaften und Werke von Yitzhak Dov Gilat, 333-341.

== Siehe auch ==

* Bnei Akiva

== Weiterführende Literatur ==

* Fuhrmann-Naaman, Yael (01.01.2017). [https://www.academia.edu/42253102/_%D7% ... %AA_%D7%91 %D7%A0%D7%99_%D7%A2%D7%A7%D7%99%D7%91%D7%90_%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7 %95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%91%D7%A0%D7%94_%D7%94%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%91%D7%94_ %D7%94%D7%97%D7%A7%D7%9C%D7%90%D7%99%D7%AA_%D7%91%D7%9B%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7 %A8%D7%90_%D7%94 „Die Mutter von Yeshivot Bnei Akiva“: die Geschichte der Struktur der landwirtschaftlichen Jeschiwa in Kfar Hara“. Das Gebot der Stunde: idealistische Bildung und moderne Architektur.]

*
Orthodoxe Jeschiwas in Israel
Jeschiwas der Oberschule

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