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 Muhasaba

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'''Muhasaba'''' (Arabisch:
== Schlüsselaspekte von Muhasaba ==
Regelmäßige Muhasaba führt einen Menschen zu den letzten Stufen der spirituellen Entwicklung und hilft dabei, sich von Sünden zu enthalten. Zu seinen Hauptaspekten gehören: * Selbstkritik: Überprüfen, ob die eigenen Handlungen mit der Scharia übereinstimmen.
* Reue für Sünden: Bitten Sie Allah um Vergebung (Tawba) für Fehler oder böse Taten.
* Dankbarkeit ausdrücken: Dank (Shukr) an Allah für die Fähigkeit aussprechen, rechtschaffene Taten zu vollbringen.
* Zukunftsplanung: Sich selbst korrigieren („Islah“) mit dem Ziel, das Leben im Akhirah|Jenseits zu verbessern.

== Methodik von Muhasaba ==
Laut islamischen Gelehrten ähnelt die Methode der Muhasaba der Buchhaltung eines Geschäftsmannes. So wie ein bewusster Geschäftsmann sein Kapital, seine Gewinne und Verluste im Auge behält, muss ein Gläubiger über seine Taten Rechenschaft ablegen: # Capital (Fard und Wajib): Am Ende des Tages in Einsamkeit sitzen, um zu überprüfen, ob die obligatorischen und notwendigen Handlungen korrekt ausgeführt wurden. Etwaige Defizite sollten durch Nachholen der Gebete („Qada“) oder durch freiwillige Gottesdienste („Nafil“) ausgeglichen werden.
# Zusätzlicher Gewinn (Nafl-Gebet|Nafil): Bewertung, ob bei freiwilligen Gottesdiensten Fahrlässigkeit vorlag.
# Verlust (Sünden): Überprüfen, ob jemand an verbotenen (Haram) oder verbotenen Handlungen beteiligt war. Wenn ja, sollten sofortige Reue („Tawba“) und die Bitte um Vergebung („Istighfar“) durchgeführt werden, gefolgt von guten Taten, um die Übertretung zu kompensieren.

== Beweise aus Koran und Sunnah ==
Es gibt klare Anweisungen zur Bedeutung von Muhasaba im Heiligen Koran und in den Hadithen:
* Al-Quran: Allah sagt: „O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Allah. Und jede Seele schaue auf das, was sie für morgen vorbereitet hat.“ (Sure Al-Hashr, Vers: 18)Sure Al-Hashr, Vers: 18
* Al-Hadith: Der Gesandte Allahs (PBUH) sagte: „Der weise Mensch ist derjenige, der auf sich selbst Rücksicht nimmt und für das arbeitet, was nach dem Tod kommt; und der schwache Mensch ist derjenige, der seinen eigenen Wünschen folgt und dann seine Hoffnungen auf Allah setzt.“ (Tirmidhi, Hadith Nr. 2459)Sunan al-Tirmidhi, Hadith Nr. 2459
* Der Gesandte Allahs (PBUH) sagte auch: „(Manchmal) ist mein Herz bewölkt und ich bitte Allah hundertmal am Tag um Vergebung.“ (Sahih Muslim, Hadith Nr. 7033)Sahih Muslim, Hadith Nr. 7033

== Beispiele aus dem Salaf ==
In der islamischen Geschichte praktizierten die Sahaba und die rechtschaffenen Vorgänger (Salaf) Muhasaba streng:
* Umar ibn al-Khattab (RA): Er pflegte zu sagen: „Macht euch selbst zur Rechenschaft, bevor ihr zur Rechenschaft gezogen werdet.“Abu Bakr al-Jaza'iri, Minhaj al-Muslim, S. 121 Nachts schlug er sich mit einem Stock auf die Füße und fragte sich: „Was hast du heute gemacht?“
* Abu Talha (RA): Als er einmal in einem Garten betete, lenkte ihn ein Vogel ab. Um sich wiedergutzumachen, spendete er diesen Teil des Gartens als Almosen auf Allahs Weg.Abu Bakr al-Jaza'iri, Minhaj al-Muslim, S. 121
* Andere Beispiele: Einige rechtschaffene Menschen fasteten ein Jahr lang als Strafe für das Stellen einer unnötigen Frage, während andere sich auf heißem Boden wälzten und sich an das Feuer von Jahannam erinnerten.Abu Bakr al-Jaza'iri, Minhaj al-Muslim, S. 122

== Notwendigkeit ==
Muhasaba entfernt die Selbstbewunderung („Ujb“) und macht einen auf die eigenen Fehler aufmerksam. Es unterdrückt niedere Wünsche und ebnet den Weg zu Jannah. Im Koran heißt es: „Was aber den betrifft, der die Stellung seines Herrn fürchtet und die Seele von [ungesetzlichen] Neigungen abhält, für den wird das Paradies wahrlich seine Zuflucht sein.“ (Sure Al-Nazi'at, Verse: 40-41)Sure Al-Nazi'at, Verse: 40-41

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