Kromni, Pella ⇐ Artikelentwürfe
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'''Kromni'''' (
Die natürliche Umgebung von Kromni zeichnet sich durch ausgedehnte und dichte Waldvegetation aus, in der natürliche Quellen, Höhlenformationen und traditionelle Steinbrunnen zu finden sind.
Kromni ist eine saisonal bewohnte Siedlung, die trotz des Fehlens einer ständigen Bevölkerung durch die Pflege und regelmäßige Besuche ihrer ehemaligen Bewohner eine aktive Präsenz aufrechterhält. Aus Kromni stammende Einzelpersonen haben den Kulturverein der Kromnioten „Agios Nikolaos“ gegründet, mit dem Ziel, die lokalen Bräuche, Traditionen und das folkloristische Erbe der Siedlung zu bewahren und zu fördern. Im zeitgenössischen Kontext fungiert Kromni in erster Linie als Ort der Erholung und historischen Erinnerung für die Nachkommen seiner Bewohner und für Besucher, die kulturelle und emotionale Bindungen zur Region pflegen.
== Siedlungsmorphologie ==
Kromni wurde 1992 offiziell als traditionelle Siedlung bezeichnet
== Geschichte ==
Kromni stellt eine besonders alte Siedlung dar, eine Tatsache, die durch die örtliche Überlieferung gestützt wird, nach der das Dorf während der römischen Zeit, ein oder zwei Jahrhunderte nach der Schlacht von Pydna (148 v. Chr.), als Ergebnis der Vereinigung von fünf kleineren Siedlungen, die über den Berg Paiko verstreut waren, gegründet wurde. Einige dieser Siedlungen sollen während der Herrschaft von Philipp II. von Mazedonien und [url=viewtopic.php?t=383]Alexander[/url] dem Großen bemerkenswerten Wohlstand erlebt haben.Informationen stammen aus dem Schild am Eingang des Dorfes mit dem Titel „Die Geschichte der traditionellen Siedlung von Kromni“.
Die früheste bekannte schriftliche Erwähnung von Kromni erscheint auf einer Karte des Osmanischen Reiches aus dem Jahr 1530, wo es unter dem Namen „Gornişor“ verzeichnet ist. Es wird allgemein angenommen, dass der Ortsname aromanischen Ursprungs ist und „kleiner Kornelkirschenbaum“ bedeutet, eine Bezeichnung, die mit dem Vorkommen von Kornelkirschenbäumen in der Gegend in Verbindung gebracht wird. Auf der Grundlage dieser Etymologie wurde die Ansicht vertreten, dass die Siedlung einst möglicherweise von Megleno-Rumänen bewohnt war;
Während der gesamten osmanischen Zeit gab es in Kromni keine ständige türkische Bevölkerung. Die einzigen anwesenden türkischen Beamten waren diejenigen, die aus Giannitsa kamen, um Steuern einzutreiben, und selbst diese Besuche wurden aufgrund des äußerst unbotmäßigen Rufs der örtlichen Bevölkerung nur zögernd durchgeführt. Die Einwohner waren osmanische Griechen (Rum). Personenstandseintrag von Christos, Sohn von Konstantinos (1890), Gornişor, Yenidje-Vardar, Osmanisches Reich; Manolis Kamtsikis-Archiv. Die meisten von ihnen beschäftigten sich mit Holzeinschlag und Viehwirtschaft. Sie behielten konsequent den orthodoxen christlichen Glauben (Ostorthodoxe Kirche) und die Verwendung der griechischen Schrift (griechisches Alphabet) bei. [https://ikee.lib.auth.gr/record/336933/files/GRI-2022-33701.pdf ''Ανάλυση, αποκατάσταση και αναβίωση του παραδοσιακού οικιστικού συνόλου Κρώμνη νομού Πέλλας''], Aristoteles-Universität Thessaloniki, S. 13. Gleichzeitig verwendeten sie für praktische Zwecke im Alltag und bei landwirtschaftlichen Tätigkeiten in der mündlichen Kommunikation eine lokale Umgangssprache, die eine sprachliche Mischung aus slawischen, griechischen und türkischen Elementen darstellte.
Während des griechischen Unabhängigkeitskrieges (1821) fungierte das Dorf als Zufluchtsort für gesuchte Klephten und Gesetzlose aus der weiteren Region. Laut lokaler Überlieferung und mündlichen Zeugnissen, die über Generationen hinweg weitergegeben wurden, gelang es einer beträchtlichen Anzahl von Kämpfern zusammen mit der Zivilbevölkerung, nach dem Massaker von Naoussa (13.–14. April 1822) zu fliehen und sich in Gruppen in den umliegenden Berggebieten zu verteilen. Zwei der Hauptgruppen erreichten schließlich den Berg Paiko, wo sie sich in Kromni niederließen und in die bereits bestehende Bevölkerung integriert wurden.
Im Jahr 1840 ließ sich ein türkischer Bey im Dorf nieder, was von der örtlichen Gemeinde nicht akzeptiert wurde. Der Dorfvorsteher Dimitrios Gontis (oder Kontis) reiste in Begleitung des Dolmetschers Emmanouil Zinas nach Konstantinopel, wo es ihm durch direkten Appell an den Sultan gelang, einen Befehl zur Entfernung des Bey zu erwirken. Diese Entwicklung führte dazu, dass das gesamte Land der Siedlung an ihre Bewohner übertragen wurde, was den kommunalen Zusammenhalt und die wirtschaftliche Selbstversorgung von Kromni deutlich stärkte. Dieser besondere Status der lokalen Autonomie wurde in den folgenden Jahren weiter gefestigt. Bezeichnenderweise wurde 1858 die Kirche Agios Nikolaos errichtet, die zu einem zentralen religiösen und sozialen Bezugspunkt für das Dorf wurde und gleichzeitig ohne formelle osmanische Genehmigung als Schule fungierte.
Besiedelte Orte in Pella (Regionaleinheit)
Pella (Gemeinde)
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