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Kuwannaniya war eine hethitische Frühlingsgöttin. Sie wurde auch von Luwiern verehrt. Es sind mehrere Quellen mit demselben Namen bezeugt. Wie andere ähnliche Göttinnen könnte sie als junge Frau dargestellt worden sein, die Wasser aus einem Gefäß ausgießt. Sie wurde in verehrt
==Name und Charakter==
Kuwannaniyas Name leitet sich höchstwahrscheinlich vom hethitischen Begriff kuwanna, „von Lapislazuli“, ab.
Kuwannaniya galt als eine Frühlingsgöttin.
Volkert Haas verglich hethitische Frühlingsgöttinnen mit griechischen Nymphen.
===Vorgeschlagene Identifikation mit anderen Gottheiten===
Charles W. Steitler vermutet, dass Aššiyaza (Aššiyaza), „Geliebte“, eine Gottheit, die in Opfergabelisten entweder unmittelbar nach Ḫašamili oder nach ihm und Kuwannaniya erscheint, entweder ein alternativer Name oder Titel von ihr gewesen sein könnte, der sie als seine Konkubine bezeichnet, oder alternativ eine eng verwandte Göttin mit ähnlichem Charakter.
==Anbetung==
Die Verehrung von Kuwannaniya konnte entweder im Freien, in der Nähe eines Gewässers, das sie vermutlich darstellte, oder in Tempeln stattfinden.
Kuwannaniya wurde von Hethitern und Luwiern verehrt
In Zalpuwa|Zalpa wurde Kuwannaniya in Form einer ḫuwaši-Stele verehrt, wie aus einem Text aus der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts v. Chr. hervorgeht, der sich mit Feierlichkeiten befasst, die während eines Besuchs eines Prinzen aus der herrschenden Familie in der Stadt abgehalten wurden.
Der Hinweis darauf, dass Kuwannaniya in Form eines „ḫuwaši“ verehrt wird, ist auch aus einem Text bekannt, der sich mit den Pantheons von drei nördlichen hethitischen Städten befasst, deren Namen nicht erhalten sind, und in dem sie neben Gottheiten wie Iyarri, Iyaya, Milku, der Sonnengöttin der Erde, und anderen auftritt.
Laut Text CTH 510 wurde Kuwannaniya auch in Mallitta verehrt.
In Zikmar, einer Stadt in der Nähe von Hapatha und
==Notizen==

===Bibliographie===
* * * * * * * *
Hethitische Gottheiten
Luwische Göttinnen
Wassergöttinnen
Quellen (Hydrologie)

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